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가정에 대한 성경적 이해
1. 성서속의 가정
2 . 가 정 - 하 나 님 께 서 세 우 신 제 도
3 . 교 회 와 가 정 그 관 계 성
4 . 영 속 적 인 제 도 로 서 의 가 정
I I . 가 정 을 주 신 목
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가정을 손님대접의 중심지가 되게 하고 자녀들이 많은 그리스도인들과
자주 접촉될 수 있는 곳으로 만드십시오.
24.자녀들이 그들의 문제와 어려움,관심거리등을 가지고 쉽게 접근해 오
도록 그들의 말을 잘 들어 주는 사람이 되십시오.
25.자
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말씀의 훈련이 가정에서부터 시작되어야 건전한 가정교회가 바로 설 수 있다.
오늘날 한국 교회의 위기는 말씀의 훈련이 없는 가정, 가정교회를 이루지 못한 비성경적인 가정들이 모여 유형(有形)교회를 구성하고 있다는 점이다. 가정교회가
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성경적 가정의 독특성과 가정 고유의 의의를 다음과 같이 말한다. 가정이 다른 관계 구조들(국가, 교회, 학교 등)과 다른 고유한 독특성은 가정이 혈연에 기초한 생물학적 차원에 뿌리를 두고 있고, 또 사랑의 공동체로 윤리적 차원에서 찾을
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가정 사역 」 (생명의 말씀사. 1995),127쪽
3)가정의 주인: 가정이란 우연의 산물이 아니라 하나님의 창조에 의하여 되어졌으므로 가정은 하나님의 주권 아래서 움직여지고 있다. 정정숙, 「 성경적 가정 사역 」(도서출판 베다니,1994),74쪽
b. 전인
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가정교회를 이해할 때에 가정교회는 모임 형태로는 소그룹으로 모이는교회로，기능상으로는 지역교회가 하는 역할을 감당하는 독립된 기능의 교회라는 것을 인식해야 할 것이다. 가정교회는 성경적 교회이다. 비록 구약에서는 가정교회라
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성경적 근거를 찾을 수 있다. 하나님의 역사인 교회성장은 하나님께서 친히 하시는 것으로 오늘도 모든 족속에게 복음이 전하여져서 하나님 나라가 확장되기를 바라시는 것이다.
4. 결 론
이상으로 교회성장의 개념과 교회성장의 신학적 근거
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성경적 기초」안보헌 역. 서울: 생명의 말씀사, 1996.
______________. 「심리학과 신학의 통합 전망」 이종일 역. 서울: 솔로몬, 2001.
______________. 「크리스챤 심리학」 문희경 역. 서울: 요단출판사, 2002.
______________. 「크리스챤 카운셀링」 피현희,
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가정자녀를 위한 집단 상담 프로그램의 효과성에 관한 연구” (건국대학교 대학원, 석사학위논문, 2006), 13.
김주애. “이혼가정 청소년의 대인불안에 대한 성경적 상담” (총신대학교 상담대학원, 석사학위논문, 2009), 38-39.
문혜신 오경자. “
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1. 왜 팀인가?
2. 팀사역의 유익
3. 팀사역을 불편하게 하는 요소들
4. 청소년 지도자의 유형
5. 사역수준배치도
VII. 네트워크 사역
1. 가정과 공감대 얻기
2. 학교사역과 사역 네트워크
3. 기독교 기관과 교회의 사역 네트워크
VIII. 결론
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