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성경은 분명 변하지 않는다. 그것은 그것이 진리요, 또한 하나님의 계시를 통해 나타난 증거이기 때문이다. 그러한 자기 계시는 선지자들과 사도들에게 의해 영감 되어졌고 그것이 바로 성경의 영감설 임을 우리는 기억하고 진리임을 분명히
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구약성서(구약성경)와 하나님의 나라
마태복음에서 하늘나라는 하늘에 있는 나라 또는 하늘로부터 오는 나라가 아니라 하늘에 계신 분의 나라를 의미했다. 하늘의 세계로서 경건한 사람들이 죽어서 가는 것이라는 통속적 개념은 신약에서 찾
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, 또 다른 시야를 갖게 하는 데는 많은 도움이 되는 책이었다. 이를 유념하면서 성경에 대한 열심을 가지고, 더욱 많이 공부를 해야겠다.
참고문헌
피터 엔즈 저, 김구원 역, 성육신의 관점에서 본 성경 영감설, 기독교문서선교회 2006 없음
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성경의 전부가 영감되었다는 것은 성경 66권 전부가 그 사상, 내용, 표현 방법, 및 언어의 사용에 있어서 모두 영감되었음을 의미한다. 하지도 성경 전서의 영감설은 완전 영감의 교리로 알려진다고 하였다. 성경은 그 전부의 내용이 문자로 되
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영감설과 동력적 영감설을 동일시 하고 위에서 말한 동력적 영감설은 유기적(有機的)영감설로 이해하고 있다.
Ⅳ. 결 론
성경은“언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것” 이다
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성경이 하나님의 영감으로 쓰여 진 증거는 첫째, 성경 기자들이 성경을 하나님의 말씀이라고 증거하며 둘째, 그들 스스로도 하나님의 말씀을 쓰고 있는 것으로 인식하고 있다는 사실이다. 구약성경에서도 성경의 영감설(靈感設)을 주장하고
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을 돌이키시는 것은 하나님의 은밀한 계획의 성취를 나타내는 요나의 제시입니다.
요나서 4 장
요나: 이스라엘의 선지자
[요나서 4:1-11. 회개한 니느웨에 대한 분노] 요나의 선포에 회개하는 니느웨와 그것에 뜻을 돌이키시는 하나님에 대해서
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구약성경의 표상과 전적으로 일치한다. 구약성경은 기본적으로 시간을 두 시대, 즉 이 시대와 하나님의 시대인 오는 시대의 견지에서 본다. 한 시대에서 다른 시대로의 이동은 하나님의 직접적 개입에 의하여 일어난다. 그 개입의 시간이 주
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구약성경에서의 12선지서의 위치
2.3 12소선지서를 단일체적으로 보는 견해
2.4. 12소선지서의 개요
2.5. 12소선지서의 상호 연관성
2.6 12소선지서에 나오는 사상
2.6.1. 여호와의 날
2.6.2. 메시아와 메시아 왕국
2.7 단일체적 해석의 가치
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성경적 고찰/2
1. 구약성경에 나타난 가정교회/2
2. 신약성경에 나타난 가정교회/3
1) 복음서에 나타난 가정교회/3
2) 사도행전에 나타난 가정교회/4
3) 바울서신에 나타난 가정교회/4
III. 가정교회 공동체의 바람직한 모델/5
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구약과 신약 성경 연구를 통해 성경 본문에 대한 심층적인 이해를 높이고자 합니다. 성경은 기독교 신학의 기초이며, 이를 깊이 있게 이해하는 것이 신학 연구의 출발점이라고 생각합니다. 저는 구체적으로 히브리어와 헬라어를 학습하여 원
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성경 캠프, 학교 지원 사업, 방과 후 교실, 후원자와 연결 등을 수행하는데, 저는 주로 성경 캠프와 방과 후 교실에서 활동했습니다.
그 과정에서 낯선 환경 때문인지 배탈과 몸살이 겹치면서 며칠을 고생하였습니다. 남다른 각오로 아이들에
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성경을 가르치는 성경교사로 활동했습니다. 또한 강남구 서초동 00초등학교에서 만 3년간 기간제 담임교사로 활동하면서 풍부한 실무경험도 쌓을 수 있었습니다. 초등학교 교사에게는 전공지식도 중요하지만 어떻게 아이들과 소통하고 문이
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청년들과 소그룹 성경 공부 모임을 인도하고 있으며 예배때는 찬양을 30분정도 인도 하고 있습니다. 평촌순복음 교회 사역을 시작 할 때부터 1년간 사역을 할 예정이었습니다.
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활동과 신앙관에 대하여 기술해 주십시오
저는 어릴 적부터 기독교 신앙 생활을 해 왔습니다. 주일 예배와 성경 공부, 교회 봉사 활동에 꾸준히 참여하며 기독교 신앙의 기본 교리와 가치관을 체득해 왔습니다. 특히 예수님의 사랑과 희생 정
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