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대한 바울의 견해 고찰
7장 감독과 성경
8장 바울의 교회에 나타난 성령과 예배
9장 방언에 대한 바울의 신학
10장 신약 교회가 이해한 백성과 리더십
11장 목회 서신을 통해 살펴본 교회 질서
12장 하나님 나라와 교회의 사명
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들려준 말씀은 자기의 말이 아니라 하나님의 말씀이며, 살전2:13.
바울은 인간적 지혜로 구사하는 말이 아니고, 성령께서 내용을 잘 설명할 수 있도록 가르쳐 주시는 말로 전도하였다고 하였다. 엡6:19.
비록 자기의 견해라 할지라도 그는 성령
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성령께서 그들의 마음을 조명해 주기까지는, 의혹(疑感)의 바다에서 이리저리 표류하기 때문이다. 이처럼 성경이라는 분명한 깃대를 가지고 지금도 우리에게 말씀하시고 들려주시는 하나님의 말씀을 바로 세우고 온전히 세워가야한다는 마
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한다는 것이다. 존 웨슬리 신학의 종교 개혁적 특징
웨슬리 신학의 특성과 한국교회
웨슬리와 영혼 구원 선교
존 웨슬리의 사회복지 목회
성령론 딜레마 : 한국교회 성령세례론 유형 분석
왜 예수 그리스도 중심의 설교인가?
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성령강림과 성령세례에 대한 이해의 새지평”. 목회자료 큰백과. 서울: 두란노. 성종현. 1997. “성령님은 어떤 분인가”. 목회자료 큰 백과:성령론과 종말론편. 서울: 두란노. 송제근. l997년 2월. “오경을 어떻게 설교할 것인가?”. 그 말씀. ____
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하나님의 말씀인 성경과 이 성경을 우리 내부에서 하나님의 말씀으로 확증해 주시는 성령님의 관계를 밝힌 점아다. 그리고 이러한 영성신학을 위해 우리의 삶과 신앙의 괴리를 극복하는 개념으로 경건을 제시하고 있다는 점이다.
하나님의
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성령충만이라는 용어의 뜻을 명확히 하는 최선의 방법은 그 일차적 의미가 “지배”임을 밝히는 것이다. 에베소서 5:18은 성령 충만을 알코올의 지배를 받는 것과 대비시킨다. 하나님이 이 본문을 통해서 우리에게 하시는 말씀은 생각 없는 물
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하나님의 일과 목적을 더 한층 깨달아 구속사 안에 하나님의 역사적인 보여주심을 의지하면서 담대히 복음을 전해야 한다. 주의 복음을 전함에 있어 우리는 우리 자신을 포기하며, 모든 것을 하나님께 맡기며, 하나님의 영광만을 위하여 최선
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성령의 임재하심을 통해 하나님이 하신 일을 기억하고, 그리스도를 통한 구원을 확인하며, 은혜의 주인이신 하나님께 감사와 영광을 돌릴 뿐인 것이다. 예배에는 그 어떤 예배자의 특별한 행위가 예배조건으로 요구된 것은 없다. 오직 영과
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주시는 여호와 하나님
<여호와라는 단어의 유래>
제5장 하나님의 이적과 모세의 반응
제6장 바로에게 하나님의 말씀을 전한 모세와 아론
제7장 하나님의 언약 백성인 이스라엘과 모세의 족보
<재앙들과 유월절>
제8장 결론
1. 열 가
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