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성리학(주자학)의 정의 Ⅲ. 성리학(주자학)의 인간관 Ⅳ. 성리학(주자학)의 교육사상 Ⅴ. 성리학(주자학)의 심성설 Ⅵ. 성리학(주자학)의 전개 Ⅶ. 성리학(주자학)의 인물성동이론 Ⅷ. 성리학(주자학)과 이기철학 Ⅸ. 결론 및 제
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전개되다가, 광복이후에는 정치 이데올로기적 흐름으로 바뀐다. 1. 조선 성리학의 개관 2. 성리학의 관학화와 강상윤리 3. 사림파의 선비정신 4. 심성설위주의 이론탐구 5. 예숭상의 절대화 6. 인물성동이론 7.이기론의 경화
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성리학의 문제발전, 동방학지 42 6. 한국역사연구회(1992), 한국역사, 역사비평사 Ⅰ. 성리학(주자학)의 성격 Ⅱ. 성리학(주자학)의 역사 Ⅲ. 성리학(주자학)의 기본이념 Ⅳ. 성리학(주자학)의 인물성동이론 Ⅴ. 성리학(주자학)의 태극
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교육의 전래 2. 정치적 성격의 변화 3. 유교의 발달과 김부식의 활약 4. 중기 유학의 한계 Ⅴ.여말 성리학의 교육사상 전개 1. 성리학의 개념 2. 성리학의 도입 3. 불교의 비판과 폐단 4. 성리학의 전래와 발달 5. 고려의 교육사상가 ♧ 안
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사상사, 학문사, 2002 정재훈 : 성학집요를 통해본 조선중기의 정치사상, 서울대학교 규장각 22, 서울대학교 규장각, 1999 한길사 : 한국사상의 탐구 - 인성물성론 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 주자학(성리학)의 성격 Ⅲ. 주자학(성리학)의 마음관 Ⅳ. 주
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논문 62건

교육의 전개와 교육효과, 조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005 李樹煥, 서원의 건립활동, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001 ______, 서원의 人的 構成과 운영, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001 조종인 · 김창욱, 書院의 成立과 16세기 朝鮮社會의 書院
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사상연구, 1996. 최승순, 율곡의 교학사상 연구, 율곡학회, 1995. 황금중, 율곡의 공부론과 성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론 Ⅱ 본론  1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론   1) 율곡의 인간관   2) 율곡의 인간교육론  2. 구성
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이론적 고찰 1. 조선시대 이전의 유아교육 2. 조선시대의 유아교육 3. 근대의 유아교육 4. 현대의 유아교육 5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육) 6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의 Ⅲ. 요약 및 고
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이론적 고찰 제 1절 이 제헌의 생애와 시대적 배경 제 2절 이 제헌의 역사인식 제 3장 사상과 문학관 연구 제 1절 문학작품에 나타난 사상 1. 유학사상 2. 불교관 제 2절 이 제헌의 문학관 1. 이제현의 시세계(詩世界) 2.
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이론』(문학과 지성사) 인민교육출판사, 2001, 『중국역사』(의무교육과정 표준실험교과서), 제1단원 침략과 반항 임지현, 「한국사학계의 '민족' 이해에 대한 비판적 검토」, 『역사비평』계간, 1994년 가을 호 임지현, 2000, 「'근대'의 담밖에
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취업자료 4건

)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다. 이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교육(
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인물을 한 명 정도 소개한다. 명상음악과 함께 주변이나 역사 속의 존경할 만한 인물을 떠올리게 한다. 전개 (35분) ☞ 미래의 내 명함 실제의 명함을 견본으로 돌려보게 한다. ‘미래의 내 명함’을 예쁘게 만들게 한다. 명함을 만든 동기
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교육이 필요한 사회적 약자나 청소년들에게 동아시아 역사와 문화에 대한 강의나 교육을 진행하여 지식과 이해를 나누고자 합니다. 동아시아와 관련된 사회 문제에 대해 연구하고, 솔루션을 제안하는데에 기여하여 사회적인 영향력을 발휘
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교육이나 사회 프로그램을 통해 역사적인 인식과 문화를 널리 확산시키는 데에도 기여하고자 합니다. 이러한 계획들을 추진하기 위해 저는 시간 관리와 목표 설정을 철저히 하며, 지속적인 노력과 열정을 가지고 학업과 연구에 임할 것입니
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