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고증학에 대해 반대 입장의 학설을 알게 되자, 이제는 깊은 이해가 없는 역사에 관해 함부로 말하기가 두려워진 것이다. 그렇다면 두려워하지 않을 방법은 폭넓고도 세밀하게 역사적 사실에 접근하여 한쪽의 입장에 기울어지는 오류를 방지
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(洪大容)의 『담헌서(湛軒書)』, 이덕무(李德懋)의 『청장관전서(靑莊館全書)』, 박지원(朴趾源)의 『연암집(燕巖集)』 등 각 분야의 실학적인 저작들이 쏟아져 나왔다. 1. 유학의 성립
2. 훈고학
3. 성리학
4. 양명학
5. 고증학
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명의 건국자 홍무제는“오랑캐를 몰아내고 중화를 회복한다.”는 기치를 내걸고 한족의 전통문화를 회복하려는 정책을 추진하였다. 이에 따라 성리학을 통치 이념으로 확립하였으며, 유교 경전을 간행하였다. 그러나 명 중기 이후 성리학이
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성리학의 쟁점 (1)·(2), 한국 유학의 탐구, 1999
◇ 고영진, 성리학의 연구와 보급, 한국사 28, 국사편찬위원회, 1996
◇ 벤저민 엘먼, 양휘웅 옮김, 성리학에서 고증학으로, 예문서원, 2004
◇ 정대환 지음, 조선조 성리학 연구, 강원대학교 출판부, 19
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성리학의 심성론을 벗어나서 인간존재를 그 현실성과 개체적 자율성 속에서 파악하는 새로운 인간이해를 통하여 실학파적 철학의 독자적 근거를 정립하였다고 평가받고 있다.
참고문헌
김항수, 한국사8 조선전기의 성리학, 한길사
유명종(199
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