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세계사론』, 이은정 옮김, 사계절, 2006.
윌레이스 K. 퍼거슨. 『르네상스』, 김성근 옮김, 문교부, 1963.
하워드 R. 터너, 『이슬람의 과학과 문명』,정규영 옮김, 르네상스, 2004. 1. 들어가며
2.『이슬람의 과학과 문명』의 의의
2.1 『이슬람
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세계사론
3. 참고문헌
마셜 호지슨, 마셜 호지슨의 세계사론, 사계절, 2006.
버나드 루이스, 중동의 역사, 까치, 1998.
아이라 M.라피두스, 이슬람의 세계사, 이산, 2008.
이희수 외, 오류와 편견으로 가득한 세계사 교과서 바로잡기, 삼인, 2007.
정수
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세계의 시기별 특징
가. 1기(30년대 ~ 8.15해방) - 자연과 민족
나. 2기(8.15해방 ~ 60년대 중반) - 양심과 기도
다. 3기(60년대 중반 이후) - 신과 고독
라. 4기(70년대 초반 이후) - 고독의 극복
Ⅳ. 맺으며
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사론』, 새미, 1996
조동일,『한국 문학 통사4』, 지식산업사, 1995
최원식,『혈의 누 소고』, 한국학보 제36집, 1984.
한상무,『이인직의 소설과 이데올로기 -혈의 누와 은세계를 중심으로』, 선청어문 제 25호, 1997.
황정현,『신소설 연구』, 집문
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세계관을 회복하고, 시적 구원의 길에 이르게 되는 것이다.
참고문헌
①금동철, 한국 현대시의 수사학, 국학자료원, 2001
②기진오, 한국 기독교 문학사론, 성서신학서원, 1995
③김옥성, “김현승 시에 나타난 전이적 상상력 연구”, 서울대 대
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