|
념이 참된 지식에 이르지는 못한다는 사실을 보여 줄 수 있었다.』
이 말 뿐만이 아니라 소크라테스의 역설들은 어떤 관점에서 바라 보는냐에 따라 참 일수도 거짓 일수도 있다. 무지야 말로 정의롭지 못한 행동을 하게 하는 원인이 되며 행복
|
|
|
윤리사상사가 윤리 교사의 전문성에 기여하는 것은 크게 3가지 측면에서 접근해 볼 수 있었다.
첫째, 윤리교사의 철학적 사고 함양에 도움이 된다.
둘째, 인간에 대한 이해를 통해 윤리 문제를 보다 깊이 있게 고찰해볼 수 있다.
셋째, 교사와
|
|
|
1.이 글에 들어가며
-아리스토텔레스를 선택한 배경
2.아리스토텔레스 덕 윤리의 이론적 개관
가. 목적론적 윤리설
나. 영혼의 해부(심리론)
다. 동적 발전 사상
라. 중용의 덕
마. 실천적 지혜
바. 아리스토텔레스 덕 윤리
|
|
|
윤리 사상 5 ～14세기의 약 천년, 知的 암흑기
(가) 크리스트교의 성립
(나) 중세 윤리 사상의 특징
(다) 교부 철학
(라) 스콜라철학 9세기부터 15세기까지 발흥
▣ 5. 근대 초기의 윤리 사상사 (14～16세기)
(가) 르네상스(Renaissance) 운동
(
|
|
|
소크라테스, 악법도 법인가?], 문학과 지성사 117p-122p
6. 악법과 윤리
법과 도덕의 관계가 이론으로서의 문제를 넘어서 하나의 현실적인 문제로 등장하는 것은 이른바 악법 체제 아래서 국민의 준법과 관련된 것이라고 할 수 있다. 현대의 독재
|
|
 |
윤리학의 토대와 흐름」 신원하 (서울: 한국 기독학생회 출판부, 2001)
박충구 「기독교윤리사Ⅰ」(서울: 대한기독교서희, 2003)
박원기 「신학윤리와 사회과학」(서울: 기독교서회, 1967)
손태규 「개신교 윤리사상사」(서울: 대한 기독교서회, 19
|
|
|
사상사, 1990.
정회선, "언론인의 직업윤리에 대한 연구", 동국대학교 대학원 국민윤리학과 석사학위 논문
팽원순, "보도와 기자윤리",「언론인의 직업윤리」,한국언론연구원,1987.
한병구,「언론과 윤리법제」,서울대학교 출판부, 1996.
필립 패
|
|
|
소크라테스에서 사르트르까지』, 문병헌ㆍ이부현ㆍ이찬훈 역. 서울: 동녘, 1993.
▶논문류 :
김윤동. “플라톤에 있어서 영혼의 삼분(三分)” 『동서 철학회』
문병훈. “플라톤의 파이돈 연구-혼과 형상을 중심으로- 『동서 철학회』
김내균.
|
|
|
사상사』, 천지, 2001
잉그리트 길허-홀타이 (정대성 역) ; 『68운동』, 들녘, 2006
정수복 외 ; 『새로운 사회운동과 참여민주주의』,문학과 지성사, 1993
조정환 ; 『21세기 스파르타쿠스』, 갈무리, 2002
피터 벤데 (권세훈 역) ; 『혁명의 역사』, 시
|
|
|
사상사』. 51-106, 265-318. 서울: 시그마프레스.
Giddens, Anthony. 1986. “베버의 계급론 - 마르크스 이론에 대한 비판.” Amin, Samir 저ㆍ박준식ㆍ한현옥 역. 『계급분석의 기초이론』. 66-80. 서울: 도서출판세계.
Hall, Stuart. 1986. “마르크스계급론 - 정치
|
|
 |
윤리 시간에 배운 철학자들을 보면 그들은 윤리가 무엇인지 고민하고 살았던 것 같습니다. 윤리라는 학문은 세상을 바라보는 눈을 키워주는 학문이라고 생각합니다. 중국의 성인들, 공자, 맹자, 순자, 서양의 소크라테스, 플라톤 같은 분들은
|
|
 |
소크라테스의 변론’과 ‘크리톤’에서 감화된 숙고하는 삶, 잘 사는 삶에 대한 열정을 바탕으로, 00대학교에서 동서양의 여러 철학사상을 깊이 이해한 뒤 현재와 미래사회에서 추구해야할 가치를 탐색하는 능동적인 인재가 되고 싶습니다. (
|
|
 |
윤리적으로 문제가 되는 것이 있다면 그 일을 어떻게 할 것인지 말하시오.
진학 후 자신의 학업 계획을 구체적으로 말하시오.
세계에서 제일 높은 빌딩을 짓는다면 그 빌딩의 창문은 어떻게 닦아야 하는지 자신의 생각을 말하시오.
건축 공
|
|
메뉴펼치기
