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수령제론이 계속 이어지려면 김정일 사후 후계자 문제가 북한의 당면과제로 떠오를 것이다.
종합적으로 본다면 수령제 체제는 일체의 권력이 수령에게 집중되어 있고, 오직 한 명의 지도자만이 존재하는 유일사상체계라고 할 수 있다. 사회
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지도라고 지칭하는데 사실상 실질적인 권력은 어느 쪽에 있었는지 혹은 언제부터 김정일이 최고 권력자가 되었는지 궁금합니다.
Ⅲ. 평가
이 책도 앞의 이테섭 교수책과 같이 북한의 경제위기와 국제적 위기속에서 수령제와 후계자론은 북
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지도를 통해 대중을 움직여 나갔다고 할 수 있다.
마지막으로 김일성의 리더십이 정당성이 주로 역사적 경험과 그에 따른 정당성의 창조에 의지해왔다면 김정일의 그것은 주로 강력한 제도적 장치와 김일성 정당성의 계승이라는 측면이라고
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지도부는 이론적으로는 균형 수용. 균형성장론으로서의 사회주의 발전론을 버릴 수 없음을 공식화함
◆1960년대 중후반 북한체제의 변화
⑴유일지도체제로서의 수령제의 확립
-경제관리에서 조직논리의 우위를 정치적으로 뒷받침하는 기제
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유일사상체계를 확립하였고, 이를 위해서 당조직을 장악하고, 당규율을 강화했다, 김일성주의가 유일사상체계이다, 김정일은 사상이념적 지도자로서 후계체제를 공고히 할 수 있었다, 대중운동을 활용했다는 내용을 반복해서 설명하고 있는
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