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순암 안정복의 학문과 사상 연구』,혜안, 1996, p.170
때문이었다. 그는 상고에서부터 고려 말에 이르기까지 여러 가지 사실들을 새 자료에 의해 보완하고 나아가 이설들을 새롭게 고증하고, 보충설명이 필요한 부분에는 주를 달아 기록하여 자
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를 섬기는 것이라 가르친다. 서학에서 마치 무당이 여러 가지 기도를 하듯이 늘 자기 허물을 용서하고 지옥을 면해 줄 것을 안타까이 빌고 있는 것은 천주를 섬기는 바른 길이 아니라는 것이다. 이렇게 순암은 천주를 섬기는 방법이 그릇된 것
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순암 안정복은 18세기를 살아간 남인 학풍의 실학자들이다. 18세기는 남인들은 내부적으로 서로 분열하고 정치적으로 쇠퇴 하는 등 어려운 시기를 맞는다. 때문에 이익과 안정복은 관직에 나아가서 뜻을 펼치길 애초부터 포기한다. 하지만 이
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순암 안정복의 학문과 사상 연구』, 강세구 著, 도서출판 혜안, 1996.
『한국사 9』, 강만길, 김남식 외 편, 한길사, 1994.
『다시 찾는 우리역사』, 한영우 著, 경세원, 1997.
http://kr.encycl.yahoo.com/final.html?id=102904
http://210.217.248.140/woodway/human/korean/an-j
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순암 안정복의 사회사상 - 민에 대한 인식을 중심으로」, 성균관대학교출판부
- 한상권, 2009, 「갈등과 소통 : 1779년 정조의 영릉 거둥」, 「국학연구」 14, 한국국학진흥원
- 한상권, 2009, 「백성과 소통한 군주, 정조」, 「역사비평」, 역사비평
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그루전력(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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