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18:36-37). 다시 말해서 히스기야 왕이 그 자리에 있었어도 랍사게는 3인칭 대명사를 사용한 험담을 사용했을 것이라고 추측할 수 있으며, 시편 3편의 정황도 시편 기자가 듣는 앞에서 발설된 말이라고 해석할 수도 있다고 생각한다. 없음.
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시편 명상, (서울:한국신학연구소, 1987), 102.
【참고문헌】
김정우, 시편주석 1, (서울:총신대학교출판부, 1998)
김정준, 김정준 전집 5 시편 명상, (서울:한국신학연구소, 1987)
유행열, 오늘을 사는 시인의 생각, (서울:한들, 1994)
윤재수, 시편강론
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없음.
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있으니 주님의 복을 주님의 백성에게 내리소서. 구원은 하나님께만 있다. 하나님께서 정리해주셔야만이 백성이 평안해지고 나라가 바로 되겠습니다 하며 기도했더니 하나님께서 기도해주셨다. 고난에서 회복으로
본문말씀 : 시편 3편
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발제 (1999)
자기개발의 개념정립(II), 한국사회개발원 학술토론 (1999)
비합리에 대응하는 합리, 대구사회연구소 포럼, [21세기 비젼과 대학개혁] (1999)
교육의 규칙체계, 한국사회개발원 학술토론 발제 (1999)
교육학은 교사론이다, 한국공동체
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발제)” 2007 선교전략포럼논총, 2007.
전철영, “남은과업 완수를 위한 한국교회의 마지막 도전에 관하여(논찬)” 2007 선교전략포럼논총, 2007.
한정국, “FTT와 한국선교의 역할 그리고 그 적용방안” 제1회 FTT Consultation 자료집, 2007.
AAP, 「선교
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발제자도 항상 제가 맡아할 정도로 강한 도전정신을 갖고 임했습니다. 이로 인해 강한 리더십도 배양하였습니다. 그러나 이런 저의 성격으로 인해 위염이 발생하여 고생한 적도 있습니다. 그래서 이제는 위험한 상황이 발생하지 않도록 성격
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