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시>
① 시적 화자와 청자가 다 드러나는 경우
어머니
당신은 그 먼 나라를 알으십니까?
깊은 삼림대를 끼고 돌면
고요한 호수에 흰 물새 날고
좁은 들길에 야장미 열매 붉어
멀리 노루 새끼 마음 놓고 뛰어다니는
아무도 살지 않는 그 먼 나
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시는 특히 문학의 특성 중 문학과 삶의 밀접한 관계를 다룰 때 자주 쓰이는 데, 이는 일제 식민지 말의 시대적 상황과 관련해서 그 시대를 사는 시적화자가 바람직한 자기 모습을 찾기 위한 고뇌와 번민을 그대로 느낄 수 있기 때문이다. 그러
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화자의 느낌만을 이야기한 ‘성에꽃’과는 약간의 차이점이 있었지만, 있는 그대로를 보여준다는 점에서는 성에꽃과 비교할 만 하다고 본다.
이용악 시인의 또다른 시인 ‘낡은 집’과 비교해 보면 두 시 모두 비유와 상징이나, 시적화자의
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시에 충실한 사전적이고 기술적인 언어이며, 설명적이고 지시적인 언어이다. 따라서 외연에서는 화자의 세계관이나 주관의 전달이 불가능하고 개념의 정확성이나 논리적 명증성이 중시된다.
또한 외연에서는 언어와 지시되는 대상 사이에 1:
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시적화자를 여성이라고 판단하게 하는 근거는 여러가지가 있다. 여성이라는 정보가 문면에 직접 드러나는 경우도 있으며, 시적 정황이나 어조를 통해 짐작할 수 있는 경우도 있다. 그 외에도 어휘, 비유, 화자의 의식과 태도 등도 참조사항이
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시게 하기위해 그분이 원하시는 사명의길을 걸어가는 것이다. 그 길은 하나님의 독생자인 예수그리스도가 걸어갔던 길로서 지금까지 계속해서 강조되어 왔던 고난과 희생의 길이다. 바로 시적화자는 그 길을 걸어가고자 한다. 예수처럼 말이
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시는 결국 ‘언어의 근원적 불가능성’을 표현하고 있는 것이라 볼 수 있는 것이다. 이도연, 이성복 시에 나타난 시적 언어의 가능성과 구원의 문제-달의 이마에는 물결무늬 자국을 중심으로, 한국문예창작학회, 한국문예창작제 10권 2호, 2011
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시켜서 마지막에 터트리는 지연의 플롯을 사용하여 내면세계에 대한 천적과 외부세계에 대한 자아화가 이루어지고 있다. 또한 시간성의 연속적인 흐름에 따라 인과관계를 구성한 플롯에 있어서는 군더더기가 없는 빠른 진행으로 핵심적인
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시 교육의 현황
2.1 교사 중심의 시교육
2.2 학생중심의 시 교육
3. 대화체 기법을 통한 시 형상화 교육의 향상방안
3.1 의사소통을 통한 시 교육의 정의
3.2 의의 및 기대 효과
3.3 화자 지향
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시적 이건 간에 -을 가진 자들의 탐욕과 나누어 가짐의 거부를 저주했고, 공감각적 상상력을 발동시계 마음을 비우고 위대한 사랑의 화합을 꿈꾸었던 철인이었다. 그는 오히려 그의 첫 번째 장시 <알라스터>에서 보여 주듯이 복합적 비전
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시세계의 경우 주체적 관념이 배제되어 있다고 말하지만 그것이 인식의 배제를 의미하는 것은 아니라고 본다. 시는 시적 대상, 그것에 대한 시인의 인식, 표현해 낼 언어, 이 세 가지 요소가 충족되어야 성립되기 때문이다. 본인은 두 시인이
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시중에서 구할 수 있는 화술관련 서적중 보기 편한 것으로 한권 정도 사서 정독하고, 신문의 사설 코너를 읽을 때 내용 뿐만 아니라 글의 전개방식과 구성에 관심을 가지고 읽는 정도만으로도 말하기 능력은 크게 향상될 수 있다. 더불어 TV프
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시중에서 구할 수 있는 화술관련 서적중 보기 편한 것으로 한권 정도 사서 정독하고, 신문의 사설 코너를 읽을 때 내용뿐만 아니라 글의 전개방식과 구성에 관심을 가지고 읽는 정도만으로도 말하기 능력은 크게 향상될 수 있기 때문이다. 더
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화자의 관계를 가깝게 해주며, 신뢰감이 생기도록 도와준다. 하지만 면접관이 마치 저승사자인양 느껴져 형광등에 시선을 고정하거나, 구두에 시선을 고정한다면, 그 사람의 면접결과는 지켜볼 필요도 없이 낙방이다. 자신감있고 부드럽게
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시중에서 구할 수 있는 화술관련 서적중 보기 편한 것으로 한권 정도 사서 정독하고, 신문의 사설 코너를 읽을 때 내용 뿐만 아니라 글의 전개방식과 구성에 관심을 가지고 읽는 정도만으로도 말하기 능력은 크게 향상될 수 있기 때문이다. 더
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