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Szczesny,Gerhard(1983), 삶의 문제에 대한 제 종교의 해답, 이문출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신종교의 특징
Ⅲ. 신종교의 범주
Ⅳ. 신종교의 역사관
Ⅴ. 신종교의 신명사상
Ⅵ. 신종교의 연구
Ⅶ. 신종교와 반신종교운동
참고문헌
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을 완성하게 된다. 이 개념들은 한민족 고유의 신명사상에서 나온 개념들이었다. 사상을 이야기하는 데 있어서 우리식으로 해석하고 있다. 그럼에도 편협한 민족주의가 아니라 세계를 모두 아우르려하고 있다. 민족주의에서 범민족주의로의
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사상의 관점에서 본 한국 춤의 신명사상, 한국춤무대예술학회지 제2권 제2호, 2008.
하희정, 노인여가활동을 위한 무용동작 프로그램, 숙명여자 교육대학원 논문, 2005. 1. 노인 한국무용교육의 개요
2. 노인의 특성
1) 신체적 특성
2) 심리
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사상들을 엿볼수 있는 계기가 될 수 있었다．
※ 한국의 사상과 윤리 과목수강을 통해 수업시간에 주제로 다루었던，풍수지리，인과응보，한과신명，실리주의 등 한국인의 사상과 관련된 많은 정보를 공유할수
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사상」, 『신채호의 사회사상연구』
고려대학교
J. D. Burnal, 박정호 역, 1995,『사회과학의 역사』한울
J. H. Tuner외, 김문조외 역, 1998, 『사회학 이론의 형성』, 일신사
Kroptkin, 성정심 역, 1993, 『청년에게 호소함』, 신명
성인기 역, 1948, 『상호
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신명나는 어린이에서 ‘신명’의 의미는 유사점과 함의점을 동시에 가진다고 할 수 있다.
Ⅲ. 요약 및 고찰
지금까지 시대적 흐름에 따라 그 시대를 지배한 중심적인 사상을 중심으로 유아교육의 역사를 살펴보았다. 유아교육의 형식적 교육
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사상이 얼마나 허무한 망상인가와 현실 권력의 무능함까지도 보여주고 있고, ‘배비장 타령’에서는 양반인 배비장의 위선이 여지없이 공박당하고 있다. 이 밖에 양반 지배층에 대한 춘향의 반항이 그 한 예이다. 여기에서 조선 후기 서민 의
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사상』. 2014, 05.
이선영. “근대미술과 빛.” 『미술세계』. 2010, 12. 1. 서론
2. 중세의 아름다움에 대한 개념과 빛의 표상
3. 르네상스와 바로크 시대의 빛의 표상
4. 인상주의 미술과 빛에 대한 이해의 변화
5. 현대 예술에서의 빛의 표상
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