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존재론적 논증
2.3.1. 주장
2.3.2. 반론
3. 악의 존재에 대한 논증
3.1. 더 큰 선을 위한 악
3.1.1. 주장
3.1.2. 반론
3.2. 전체적인 조화에 기여하는 악
3.2.1. 주장
3.2.2. 반론
3.3. 자유의지의 결과로서의 악
3.3.1. 주장
3.3.2.
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대한 평가와 변신론
-악은 한층 더 위대한 선을 위해서 필요하다.
종교철학적 질의 응답
신이 특정집단을 선택하는 것이 정당화될 수 있는가?
선택받은 사람과 선택받지 못한 사람들은 신의 자유의지에 의해서 결정되는가?
역사적으로 신의
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결과라고 주장하였다.
아우구스티누스의 초기 자유론은 비양립주의적 입장, 자유의지론자이다. 이것은 악의 원인을 밝혀야 했기 때문에 피하기 어려운 접근방법이었을 것이다. 그는 하나님은 선하시므로 자유의지도 선하며 악의 원인은 의
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논증의 오류)
6. 원천 봉쇄의 오류(우물에 독 뿌리기)-간접적으로 협박
7. 역공격의 오류(피장파장의 오류)
8. 위력(힘, 공포)에 호소하는 오류-직접 협박하는 경우
9. 사적 관계에 호소하는 오류
10. 우연의 오류(원칙 혼동의 오류)
11. 성급한
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신의 존재에 대한 형이상학적 논증부터 시작하여, 인간의 자유의지, 선과 악의 문제, 정치적 권위의 정당성, 심지어는 영혼과 감각에 대한 논의까지, 현대 인문사회과학이 다루는 거의 모든 주제가 이 책 안에 들어 있다.
나는 이런 통섭적 사
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