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신학이라는 책을 보면서 하나님을 다시금 보게 되었다. 우리 인간도 처음엔 하나님의 형상이었는데 지금은 너무나 악하게 변한 것 같다. 세상 속에서 자기 이익만을 챙기고, 돈을 너무 사랑하고, 하나님 보다는 여자친구를 더 사랑하지 않았
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인간론의 중요성과 그 종류에 대하여 설명하라.
2. 인간론을 신론(창조론)의 구조 속에서 다루어야 하는 이유에 대해서 설명하라.
3. 인간론을 연구하는 목적에 대해서 설명하라.
4. 신학적 인간학이 다루어야 할 주제에 대해 설명하라.
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신학적 담론으로 볼 때 Thomas Aquinas의 신학대전에서 펼친 완전 담론이 대표적이다. Thomas Aquinas는 플라톤주의적 신학이 전제되었지만 그것을 넘어 아리스토텔레스 형이상학과의 대화를 통해 기독교 완전 담론을 신론에서 창조론으로 확대시키
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인간론
4. 신학적 인간론
III. 인간론의 기독교교육학적 관점
1. 기독교교육학적 인간론의 선 고려
1.1 기존 교육개념에 대한 형성교육 개념의 자명함
1.2 형성교육과 인간론의 수렴
2. 플라톤에 의한 형성교육의 고대표상
3. 고전주
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신학을 전개했다는 것이다. 이러한 바탕에는 회교도의 통치 아래, 네스토리우스주의자들(신성과 인성의 도덕적 연합을 주장한)과 단성론자들(에우티케스주의)이 자신들의 이권, 생존을 위해 대립하였고, Ibid, 129.
그 가운데 전통적인 신앙을
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5
1) 성장 배경5
2) 보편적 학문으로서의 신학의 개념6
3) 역사로서의 계시7
4. 판넨베르크(Wolfhard Pannenberg)의 종말론9
1) 그리스도론에 나타난 미래개념9
2) 인간론에 나타난 미래개념10
5. 평가 및 비판11
6. 결 론13
7. 참고 목록14
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신학대학원, 1992
* 남동우, “장애인 선교를 위한 교회의 역할”, 미간행 석사학위 논문,
고신대학 신학대학원, 1990
* 정용균, “장애인 선교를 위한 교회의 역할”,
고신대학교 신학대학원, 1995
* 정형석, “한국교회의 장애인 복지사업에 관
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서론
……………………………………
03
본론
……………………………………
04
I. 생애
4
조나단 에드워즈
찰스 피니
II. 신학과 설교
6
조나단 에드워즈
찰스 피니
III. 비교와 평가
8
전적 타락과 도덕적 타락
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신학은 특히 지식과 지성적인 주석의 핵심적인 중간 지점에서 개방적인 성격을 띤다. 그러므로 사랑과 믿음의 존재와 능력을 무시하거나 감소시키지는 않는다고 해도 완전히 믿음으로 시작하여 사랑으로 끝낼 수 없게 된다.
참고 자료
서철
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