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라고 볼 수 있다. 예수님은 타자중심적 자아를 가지고 이 세상에 오셔서 타자중심적인 삶을 살다가 타자중심적인 죽음을 죽으셨기 때문에 예수님이야말로 원죄에서 완전히 벗어난 의인이었음을 알 수 있다. 그러므로 영성발달의 목표인 예수
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문제고찰
1. 동성애자들에 대한 제도적/법적 문제
2. 동성애 사이트와 청소년 보호의 함수관계
Ⅳ. 동성애에 대한 종교적 관점과 사회적 인식
1. 동성애에 대한 종교적 관점
2. 동성애에 대한 사회적 인식
Ⅴ. 결론
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대적인 것은 아닐지라도, 어떤 틀거리를 필요로 하는 움직임
을 요구하는 방식을 통해서 드러난다. 이런 것이 바로 대학의 문화부와 철학부가 해체주의를 떠나 신실용주의로 옮아가는 현상의 부분적인 이유이다.
해체주의를 사용하는 한 가
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신학적 관점으로 본 예배신학」은 제목대로, 예배에 관한 정리를 성경신학적 관점에서 정리해 주었다는데 그 의의가 있다고 할 수 있다. 단지 예배에 대한 어원을 분석한 수준을 넘어, 예배가 족장시대로부터 요한계시록까지 어떻게 다루어
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관점에서의 집-나무-사람 상징에 관한 연구, 한국미술치료학회, 2010
조형욱(2008) : 토지에 대한 사람의 소유권에 관한 연구 : 개혁 신학적 관점에서, 총신대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 종교적 관점으로 본 불교
1. 무영혼설
2. 자유의지
3. 연기설
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