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칼빈의 기독론과 자유주의신학의 기독론 비교 [칼빈 기독론 소개, 칼빈 기독론 조사, 칼빈 기독론 분석, 칼빈 기독론 개요, 칼빈 기독론 고찰, 칼빈 기독론에 대하여, 칼빈 기독론 소고, 칼빈 기독론]
Ⅰ. 서론
누구든지 기독교인이 된다
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신학자의 사상에 대한 견해 차이에서 시작해서 보수주의신학계와 자유주의신학계가 서로의 입장을 비판하며 전개되어 간다. 특히, 박아론이 신학지남 가을호(1977년)에 게재한 「기독교 유일종교 신앙의 위기」는 그가 변선환과의 논쟁을 개
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자유주의 신학의 도전
3) 신조의 개정
2. 근본주의 논쟁과 웨스트민스터 신학교의 설립
1) 근본주의 논쟁과 프린스턴의 좌경화
2) 웨스트민스터신학교의 설립
3. 종교다원화 시대의 미국 장로교회
1) 혼합주의 운동
2) 신조개정
3) 여성 목
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신학이 현대신학에 미친 영향과 비평
칸트로 대변되는 계몽주의 신학은 자유주의신학의 길을 열어놓았다. 이성을 절대시하면서 성경의 권위를 파괴시키고 하나님을 주변부로 밀어놓고야 말았다. 계몽주의 신학은 인간의 이성의 허약함과 인
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를 거부함을 통해서 많은 비판을 받게 된다. 더불어 자유주의 신학의 출발점은 하나님의 말씀이 아니라, 인간의 아 프리오리 능력 (ex, 슐라이에르마허에게 있어서는 \"경건\", 리츨에 있어서는 \"윤리적 아 프리오리\", 하르낙에게 있어서는 \"
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신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종
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신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의 불일치
2) WCC의 신학의 문제점
(1) 신학적 자유주의
(2) 신학적 다원주의
(3) 종교다원주의
3) 신학적 부재가 가져오는 파장
(1) 보편구원론의 등장
(2) 신앙의 자유주의
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신학이 성경적으로 제시하는 교회의 참된 모습을 살펴 보아서, 교회가 추구해야 하고 가야 할 길이 무엇인지를 살펴보아야 할 것이며, 나아가 실용적인 차원에서 접근되는 교회론적인 면에 반대해서 성경적 교회의 모습을 제시하여야 할 것
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신학을 정립 하는 게 급선무라고 생각한다.
이렇게 함으로서 개혁주의 신앙을 싹트게 만들고 모든 모판이 되도록 시금석을 울렸으며 하는 바램을 해 보면서 몇 가지 제안을 하고자 한다.
첫째 : 바른 신앙을 가져야 할 것
둘째 : 올바른 교육
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신학부에 진학하길 원하는 부친의 의견을 무시하고 식사때 기도를 하지않는 점등으로 인해 부친과의 관계가 멀어진다. 그가 사회주의에 투신하는 동기도 부친의 학자금 지원중단으로 인한 것이여서 본질적인 성찰을 찾을 수 없다.
병화는
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신학공부를 하셨고, 한국의 정치상황에 대하여 관심이 많으셔서 꾸준히 활동을 하고 계십니다. 아버지의 영향을 받아 신학을, 특히 민중신학과 자유주의 신학을 공부하고 싶은 마음에 이화여자대학교 기독교 학과에 1988년 에 입학하였습니다
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