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자리를
차지하면서 파라오들이 라의 아들이라는
칭호를 사용함. 01. 고대 이집트 문명
02. 이집트 신화
- 이집트 신화의 신
- 사자(死者)의 서(書)
- 오시리스 신화
03. 이집트 신화 속 내세관
04. 이집트 신화와 히브리 신화
05. 이집
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차지하면서 파라오들이 라의 아들이라는
칭호를 사용함. 01. 고대 이집트 문명
02. 이집트 신화
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- 사자(死者)의 서(書)
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03. 이집트 신화 속 내세관
04. 이집트 신화와 히브리 신화
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자연 이해』, 대한기독교서회, 2005.
강성열, 『고대 근동의 역사와 종교』, 대한기독교서회, 2000. .
, 『고대 근동의 신화와 종교』, 살림, 2006.
, 『고대 근동 세계와 이스라엘 종교』, 한들출판사, 2003.
김 성, 『고대 이집트 장례 의식과 종교』,
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자의 정치적, 사회적 위치를 잘 나타내며 당시의 매장 관념과 함께 피장자가 속하고 있던 시대상 등도 반영하고 있다는 것을 알 수 있었고, 그것은 우리 나라뿐만 아니라 일본과 이집트의 피라미드에서도 볼 수 있다..
즉 고분이란 것은 그저
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자의 서를 대중화 시켰다. 제 4주 신화의 원류 : 이집트 신화
■ 이집트 신화가 왜 신화의 원류인가?
■ 로제타 스톤
■ 이집트 신화의 특징(신화학의 관점에서..)
■ 이집트 신화(등장인물)
■ 오시리스 신화
■ 오시리스 신화의 의미
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