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실천신학적 연구, 감리교 신학 대학원』, 1997
서 영진, 『현대 한국 교회 예배의 새로운 유형에 관한 연구』,
감리교 신학대 신학대학원;석사 학위 논문, 2002
총신대학교 부설 기독교교육연구소, 『새로운 기독교교육 환경-사이버 공간』,
서
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신학” (서울:장로회신학대학교출판부, 1999)
한국복음주의 실천신학회 편, “복음주의 예배학” (서울: 요단출판사, 2001)
국외서적
Paul H. Vieth, 김소영 역,“기독교 교육과 예배” (서울: 대한예수교장로회총회 교육국, 1983)
Raymond Abba, 허경삼 역
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신학대대학원.
김성민(1995). 인생후반기와 자아 통합, 실천신학논단. 서울: 대한기독교서회.
김애순(2002). 성인발달과 생애설계. 서울: 시그마프레스.
김예식(1991). 중년기 위기와 부부상담. 석사학위논문, 장신대 신대원.
김은옥(2000). 융의 개
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신학사상 97호, 1997
이강덕, 귀신들림 현상에 관한 치유목회 가능성 연구, 석사학위논문, 연세대학교 연합신학 대학원, 1997
유근종, 목회자의 스트레스 요인의 분석과 대책에 관한 연구, 실천신학논단, 1995
조철주, 융의 인간성 발달에 관한 연
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신학전문대학원 발행, 목회상담학 전공
열등감 극복을 위한 목회상담학적 접근
김영숙 저 | 아세아연합신학대 발행, 목회상담학 전공
열등감 치유를 위한 목회상담적 접근
이진석 저 | 監理敎神學大 神學大學院 발행, 실천신학 전공
열등감
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개론
------------2) 설교를 통한 세계관
5. 웨슬리와 허친슨의 입장 차이
6. 웨슬리의 자연철학에 대한 해석과 평가
-----------1) 웨슬리 신학형성의 역사적 배경
-----------2) 웨슬리의 자연철학에 대한 해석과
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신학적 사고는 그런 점에서 주경신학에서 실천신학까지 포괄적인 깊이성을 주고 있는 것 같다. 진정한 성경 해석을 위해서라도 성경 신학적 사고는 분명 필요불가결한 것으로 생각된다.
'성경신학'이라는 책을 통해 성경 전체를 보는 나의
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신학이라 하면 조직신학, 역사신학, 실천신학, 선교신학과 주경신학으로 크게 구분한다. 성경신학은 주경신학에 속하며 구약신학과 신약신학으로 나뉜다. 주경신학에는 이외에도 성경본문 석의, 강해와 성경 해석학 그리고 신구약 서론 등이
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해서는 매우 중요한 이단 구분의 기틀을 제공한다. 모쪼록 이단의 손아귀에서 벗어나는 사람들이 많아지길 진심으로 기도한다.
다음에 다룰 것은 죄론 과 기독론 이다. 죄론 이란 하나님에 대한 이해에 입각한 인간 이해를 넘어, 인간의 존재
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