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.페브르와 공동으로 《아날지》창간, 아날학파의 기초를 이룩
사회 구조와 그것의 제반 관계를 분석하고 설명
비교사적인 방법을 사용해,
독일 역사주의의 개별성,배타성을 극복할 가능성을 보여줌
제2차 세계대전 당시 53세의 나이로 육
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제기 되고 있다.
스트라스부르그라는 프랑스의 한 변방에서 출발하여 20세기의 사회과학계를 떠들썩하게 했던 아날학파가 우리에게 주는 교훈은 무엇일까? 아날학파가 국제적 명성을 얻게 되었지만 그것은 철저히 프랑스의 문제의식에서 출
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의식적 행동이 구조에 파묻혀 무시되어 인간이 역사를 창조할 수 있는가를 밝히지 못하고 있으며, 장기지속의 구조는 자본주의를 항구적 제도로 간주하고 있다는 지적이 주로 맑시스트들에 의해 제기되었다.
세번째로 아날학파는 산업사회
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아날학파를 경험하였다. 아날학파는 특히 외부 세계의 영향력 민감한 역사가들에게 지대한 영향력을 미쳤다. 1930년대와 1980년대 아날학파 간에는 연속성과 불연속성이 동시에 발견된다. 연속성의 예로는 제일 먼저 아날학파의 탄생 이래 일
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아날학파가 우리에게 주는 교훈은 무엇일까? 아날학파가 국제적 명성을 얻게 되었지만 그것은 철저히 프랑스의 문제의식에서 출발한 것이고 아날이 국제적으로 성장한 지금에도 그들의 프랑스에 대한 역사학도로서의 애국심이라는 동기에
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학파)들의 논의와 그에 대한 비판
ㆍㆍㆍ 2.1. 맑스의 계급이론은 경제결정론인가?
ㆍㆍㆍ 2.2. 계층이론에서 제기한 계급이론 무용론
ㆍㆍㆍ 2.3. 루카치의 역사와 계급의식
ㆍㆍㆍ 2.4.
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의식확장(자아확충)이 전개되어 결국 보편적이고 인간적 삶을 추구하는 하타요가(AD15C)의 출현을 예고하게 된다.
AD13세기 경부터 서서히 대통합의 조짐이 있기 시작한 요가사상은 AD15세기에 이르러 하타요가(Hatha-Yoga)를 탄생시켰으며, 이후 19
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의식」, 『민족사의 전개와 그 문화』,벽사 이우성교수 정년 기념 논문집 .
김현미(2004), 「18세기 연행록의 전개와 특징 연구」,이화여대 대학원 석사논문.
김혈조(1981), 「연암체의 성립과 정조의 문체반정」, 성균관대학교 석사논문.
민병수(
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의식적인 동기와 추동에 의해서 결정된다고 보며, 타인의 기능을 자아의 욕구를 충족시켜주는 것으로 보고, 타인을 어떤 독자적인 정체성을 지닌 개별적인 존재가 아닌 자아의 욕구 충족에 필요한 대상으로 간주
-대상관계이론- 타인과의 관
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학파와 신화비평이 융 학파와 전적으로 같지 않은 것과 마찬가지이다.
이것은 막스주의 이론의 특별한 학설이나 주의에서 영향된 것이 아니라 다만 막스와 엥겔스의 저술을 통해 반복적으로 나타나는 본질적인 태도 사회의 초구조(Superstructur
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학파를 설명해보라.
수공과 토공의 차이는?
상수도관 매설 시 지반의 상태가 좋지 않으면 어떻게 해야 하는가?
자사가 다른 공기업과 다른 점은?
외국의 물 분쟁 사례를 말해보라.
관내 흐름의 형태와 관내 손실의 종류를 말해보라.
군 생활 시
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의식과 관심 분야의 선정 138
다학제적 접근과 융합 138
문헌 리뷰와 기존 연구 정립 139
탐구적 연구 방법의 채택 139
다양한 사고의 통합과 창의성 촉진 139
실용적인 철학 교육과 공공 참여 140
윤리적 사고와 연구의 사회
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