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아니디아가 집을 떠나기를 기다렸다. 그 모든 기다림의 끈 저편에는 혁명이 있었다. 나의 혁명. 그립고 그리운 나의 혁명. 이제 혁명은 나만의 것이다. 아니 그래야 I. 서론
소설의 주제
-당신이 말하고 싶은 것, 우리가 듣고 싶은 것
II.
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아니디아가 집을 떠나기를 기다렸다. 그 모든 기다림의 끈 저편에는 혁명이 있었다. 나의 혁명. 그립고 그리운 나의 혁명. 이제 혁명은 나만의 것이다. 아니 그래야 I. 서론
소설의 주제
-당신이 말하고 싶은 것, 우리가 듣고 싶은 것
II.
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소설의 내면성 연구, 서울대 대학원
강영주(1991), 한국 역사소설의 재인식, 창작과 비평사
김준(1990), 한국 농민소설 연구, 태학사
국학자료원(1997), 현대 소설의 언어와 현실, 국학자료원
유성하(1987), 1930년대 한국심리소설의 기법연구, 계명대
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인연이란 건 도시 생각지 않구 헌신짝 버리듯 하는 사람들, 다 내 눈엔 괴이한 사람들루밖엔 뵈지 않드라.”
-이태준 <돌다리>
주 참고 문헌 : 「현대소설론」, 유태영 著, 국학자료원.
「현대소설론」, 한국현대소설 연구회. 없음.
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아니 에르노의 담담하고 날카로운 독보적 스타일은 단순히 인간의 존재론적 불편함을 직시하는 데 그치지 않는다. “그날 이후 부끄러움은 내 삶의 방식이 되었다”는 에르노는 발화할 수 없는 것을 발화함으로써, 외면하고 싶지만 외면할
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아니라 작가가 직접 설명하는 방법을 취하고 있음을 주목할 필요가 있다.
2) 반동적 인물
소설에서의 반동인물은 반드시 대립개념으로만 설정되는 것은 아니다. 본래적인 의미는 작가의 관심의 정도에 따라 2차적인 인물을 뜻한다. 그러던 것
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소설을 유쾌 할 수 없는 이야기임에도 해학적으로 느껴지는 이유는 무엇일지
생각해보고, 텍스트에서 해당 부분을 찾아보자.
-텍스트 p.215, 13줄부터 \"아이구 ~ 쳐다보았다.\"
-텍스트 p.220, 15줄부터 \"아니 우리 ~ 알았지만....\"
-텍스트 p.221, 12
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소설 연구」, 한국 교원대학교 교육대학원, 2001, p.48.
“‘김형 꿈틀거리는 것을 사랑하십니까?’ ‘잠깐, 무슨 얘기를 하시자는 겁니까?’ ‘ 꿈틀거리는 것을 사랑한다는 얘기를 하려던 참이었습니다.’ ‘퍽 음탕한 얘기군요.’ ‘ 아니, 음
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진 목숨의 상징이엇으며, 끈질긴 생명력의 표상이엇다. 아니 그것은 눈물지고 아픔이고 한이었다. 太白山脈 4권, p79
토지소유관계의 모순이 가혹한 착취를 만들었고 소작농민들의 삶을 죽음에 직결된 극도의 궁핍으로 내몰았다. 얼음보다 더
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아니, 이래 가지고는 안 되겠다. 사포는 어린 친구
들과 사이가 좋았다. 그들이 그를 몹시 좋아했던 때문은 아니지만.『Malone meurt』,p.24,;『말론은 죽다』, p.195.
이렇듯 글이 실행되는 과정에서 말론의 망설임이 그래도 표현되고 있다. 『 Molloy
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소설 같은 문학작품을 가르칠 때에도 단순히 교과서의 딱딱한 글을 읽어나갈 것이 아니라 짧게 구성되어 있는 애니메이션을 수업 도입 시 보여주는 것도 하나의 매체활용방법이 될 수 있습니다.
9) 선생님만의 수업 비법이 있는가.
고등학생
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