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플라톤에서 미야자키 하야오까지 [과학과 자연철학 그리고 문화][서양의 자연철학][플라톤아리스토텔레스데카르트칸트][동양의 자연철학][이이서경덕공자주자][동서양 자연관 비교][동서양 문화]
들어가며
20세기 문명의 최대 목표는
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정의란 무엇인가 [정의란 무엇인가 공리주의, 정의란 무엇인가 자유지상주의, 정의란 무엇인가 칸트, 정의란 무엇인가 존 롤스, 정의란 무엇인가 자유주의적 평등주의, 정의란 무엇인가 아리스토텔레스]
“정의란 무엇인가?”
1.마이클
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아리스토텔레스를 충실하게 따르고 있다. 그렇다면 인간의 자연적인 성향들이 목표로 삼고 있는 목적들은 본질적 목적이라 할 수 있으며 이들이 인간의 본질을 구성한다. 이성은 우리가 우리 자신을 포함한 다른 많은 것들의 본질을 파악하
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아리스토텔레스는 가장 탁월한 지적인 덕을 갖춘 바로 이런 것이라고 보았다.
여기서 알 수 있듯이 지적인 덕과 도덕적인 덕은 서로 보완관계에 있고 어느 하나만으로는 충분치 않은 것이다. 도덕적인 덕을 함양하기 위해서는 지적인 덕이
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아리스토텔레스는 이 점을 비판한 것이다.
만질 수도 없고 느낄 수도 없는 보편적인 측면인 형상만으로는 물질을 이룰 수는 없다. 이 세계는 형상과 질료로 이루어져있다는 사실은 몇 가지 예로도 금방 알 수 있다. 이 두 가지를 떼어놓고 생
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아리스토텔레스는 자연스러운 놀이를 통하여 유아 본성에 따라 성장할 수 있는 환경을 제공해야 한다고 주장하였으며, 루소는 아동은 인위적 사물을 활용하는 교육이 아닌 신체운동이나 놀이를 통한 학습이 매우 중요하다고 하고 있다. 또한
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(2015). 아리스토텔레스의 『형이상학』에 나타난 실체적 지식의 교육학적 함의. 교육철학연구.
박재주(2015). 선한 삶의 의미와 선 학습의 방법에 관한 아리스토텔레스의 관점. 윤리교육연구. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
참고문헌
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아리스토텔레스가 『시학』에서 그 용어를 사용한 이래 <결함, 과오, 잘못>이라는 용어는 비극론의 중심개념으로 다루어졌다. 오이디푸스의 성격적 결함은 무엇인가? 쉽게 화를 내는 것? 자신만이 옳다고 생각하는 오만? 타협을 불허하는
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아리스토텔레스
1. 질료와 형상
그는 플라톤의 이상 속의 이데아를 현실 속의 형상으로 바꾸었다. 그리고 질료라는 개념을 도입해서 질료와 형상의 결합으로 세상의 변화를 설명했다. 여기서 질료와 형상은 그 자체는 변하지 않는 실재이다.
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아리스토텔레스’ 라는 인물에 대해 좀 더 흥미를 가질 수 있도록 계기를 만들어 준 작품이다.
이런 기회를 만들어준 서양 철학사 수업과 교수님께 감사드린다.
하루하루 급 변화하는 시대인 만큼 지나가는 것들에 대한 미련이 없어지는 시
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