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론의 구조
5. 경험론
6. 인간의 정신, 지성, ‘창조의 계속’
7. 개별적인 것, 개별화의 원리에 대해서
8. 실체에 대해서
9. 철학사 속에서 토마스의 위상
Ⅲ. 토마스의 윤리학과 국가론
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윤리학의 사유 틀을 제공한 거대한 원천이었다. 먼저 그의 제자인 아리스토텔레스는 『정치학』에서 스승의 이상국가론을 비판적으로 계승하였다. 아리스토텔레스는 플라톤이 제시한 철인정치를 비현실적이라고 지적하며, 보다 현실적인
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론
③플라톤의 국가론의 사상에 나타난 교육사상
④Platon의 교육사상의 영향 및 한계점
9) 아리스토텔레스의 교육사상
① 아리스토텔레스의 인간관
② 아리스토텔레스의 교육목적
③ 아리스토텔레스의 교육방법 및 내용
④ 아리스토텔
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론에
관한 소개 및 저술도 활발히 이루어졌는데, 그 대표적 예로서 강신
택 교수의 \"사회과학연구의 논리: 정치학 행정학을 중심으로\"(박
영사, 1981)와 김광용 교수의 \"사회과학연구방향론\"(박영사, 1977)
등을 들 수 있다.
이제 1980년대에 들
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론적 이상론의 비조로, 그 제자인 아리스토텔레스의 현실주의와 함께 철학사에서 쌍벽을 이루고, 아카데미아학파 신플라톤주의를 거쳐 철학사에 결정적 영향을 주고 있다.
<참고 문헌>
플라톤의 『국가론』제 6 권(이병길 역, 박영사(1996)
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론적 고찰
- 배려윤리와 도덕교육 -
1) 도덕교육에 있어 배려윤리적 접근의 의의
2) 길리건의 배려윤리와 배려도덕성 발달론
3) 나딩스의 배려윤리와 배려교육론
4) 배려윤리론이 도덕교육에 주는 시사점
3. 배려윤리에 토대를 두고 분석
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론적, 존재론적 사유를 비교함으로서 얻을 수 있는 결론은 무엇인가? 서로 전혀 다른 시대적 배경을 가지고 서로 전혀 상반되는 현실 인식 속에서 철학적 구상과 스스로의 논리를 펼쳐나가는 에피쿠로스학파와 쇼펜하우어는 놀랍게도 존재론
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론에는 규범 윤리학을 비롯하여 현대의 자연주의적 윤리설·직각론 등이 속하고, 윤리인식 부정론에는 윤리적 회의론으로 분류될 수 있는 이모우티비즘·일상언어학파의 윤리설 등이 속한다. 1 도덕의 기초
1.1 아리스토텔레스의 이성주
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Ethics of Authenticity. Cambridge : Harvard University Press. 목 차
Ⅰ. 서 론 1
1. 문제제기 1
2. 연구문제 및 논문의 구성 6
Ⅱ. 언론자유 정당화에 대한 논의 8
1. 샤우어(Schauer)의 정당화 논리 8
2. 바렌트(Barendt)의 정당화 논리 13
3.
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론을 물리학, 형이상학, 윤리학, 정치학, 종교 문제, 그리고 예술론과 결합시켜 보다 체계적인 방식으로 탐구했으며, 따라서 우리는 그의 인식론을 그만큼 신중하게 접수해야 하는 것이다. 그는 아리스토텔레스와 함께 서구인의 정신을 기초
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