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야만 될 것 같다. 이런 까닭에 어떤 사람들은 행복을 덕과 동일시하지만, 다른 사람들은 행운과 동일시하기도 한다.” (NE, 제1권 제8장)
말하자면 아리스토텔레스는 참된 행복을 위해서는 비단 정신적인 선들뿐만 아니라, 신체적 선(건강, 외
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아리스토텔레스의 인식론
1. 기억과 감각능력
2. 시간의 종합
3. 자아의 동일성
4. 감성의 종합작용
Ⅳ. 아리스토텔레스의 존재론(형이상학)
Ⅴ. 아리스토텔레스의 행복론
Ⅵ. 아리스토텔레스의 논리론(논리학)
Ⅶ. 아리스토텔레스
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구체적 조건들을 탐구한다. 아리스토텔레스
*생애
Ⅰ 기본사상
1. 아리스토텔레스의 실체개념
2. 아리스토텔레스의 가능태-현실태
3. 아리스토텔레스의 형이상학(Metaphysic)
4. 아리스토텔레스의 행복론
5. 도덕과 정치
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1. 직업(일, 노동)의 개념, 의미 및 가치 그리고 기능 등에 대해 구체적으로 설명하고 건전한 직업관은 어떠해야하는 지를 아리스토텔레스의 행복론을 토대로 검토해 보라.
아리스토텔레스는 “행복을 찾는 것이 불행의 원인이다. 행복을
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아리스토텔레스가 중요시한 지배권의 배분은 오늘날 우리 현실에 비추어 보았을 때 보다 많은 사람들의 행복한 삶을 위해 타탕한 것이다.
5. 결론
아리스토텔레스는 인간 행위의 가치는 그 행위가 행위자의 행복을 증진시키는가 여부뿐만 아
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아리스토텔레스의 행복론”, 『서양고전학 연구』, 제15집, 서울: 한국서양고전학회, 2000.
김상돈, “아리스토텔레스의 행복의 두 가지 개념”, 『국민윤리연구』, 제73호(한국윤리학회, 2009)
손병석, “아리스토텔레스에 있어서 에르곤(ergon),
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아리스토텔레스의 행복주의 윤리학은 우리의 실제적인 경험 생활에 근거한 매우 구체적이고 실천적인 양상을 갖는다고 이해해야 할 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
김대오, 「아리스토텔레스의 행복론」
김상봉, 『호모 에티쿠스』, 한길사, 1999년
김
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거론되는 세가지 유형의 삶은 감각적 즐거움의 삶과 세속적인 일에 연루된 삶, 그리고 이론적 성찰의 삶이다. 아리스토텔레스의 행복론
1. 궁극 목적으로서의 행복
2. 성격의 탁월성
3. 지적인 탁월성
4. 관조적 삶의 문제
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아리스토텔레스의 행복론, 더 나아가 그의 윤리학 전체를 볼 때, 한 마디로 덕과 실천생활, 그리고 지성과 관조의 생활로 요약될 수 있다. 우선 사람다운 사람이 되고 신적인 인간으로 되기를 기원하는 성인(聖人)의 윤리학이라 할 수 있다.
아
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,『행복의 기술』,현대미디어, 2002
안차민,『자기 자신과의 싸움』,1995
헤르만 헤세,『행복론』, 1989 Ⅰ. 행복에 대한 호기심
Ⅱ. ⑴ ‘행복’의 정의
⑵ 나만의 행복 찾기
⑶ 행복 건설하기
Ⅲ. 행복을 만들어 가는 이의 즐거움
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