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, 교육과학사, 1996 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 도덕적 행위론의 판단기준
Ⅲ. 도덕적 행위론과 공리주의
Ⅳ. 흄의 도덕적 행위론
Ⅴ. 아리스토텔레스의 도덕적 행위론
Ⅵ. 칸트의 도덕적 행위론
Ⅶ. 프리스의 도덕적 행위론
참고문헌
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천문학 발전의 핵심 요소인 역학 혁명
1. 들어가며
2. 우주 구조와 관련한 생각의 변천
1) 프톨레마이오스의 우주구조
2) 코페르니쿠스의 우주
3) 아리스토텔레스의 우주
3. 케플러와 천문학 발전
4. 천문학 발전을 이끈 역학 혁
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아리스토텔레스는 가장 탁월한 지적인 덕을 갖춘 바로 이런 것이라고 보았다.
여기서 알 수 있듯이 지적인 덕과 도덕적인 덕은 서로 보완관계에 있고 어느 하나만으로는 충분치 않은 것이다. 도덕적인 덕을 함양하기 위해서는 지적인 덕이
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3. 좁은 의미의 문학 5
Ⅲ. 문학과 과학 7
Ⅳ. 플라톤과 아리스토텔레스의 문학 이론 10
1. 대표적 문학관 10
2. 플라톤의 모방 10
3. 아리스토텔레스의 모방 11
4. 시인추방론 11
5. 카타르시스 13
< 참고문헌 > 15
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아리스토텔레스는 이 점을 비판한 것이다.
만질 수도 없고 느낄 수도 없는 보편적인 측면인 형상만으로는 물질을 이룰 수는 없다. 이 세계는 형상과 질료로 이루어져있다는 사실은 몇 가지 예로도 금방 알 수 있다. 이 두 가지를 떼어놓고 생
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아리스토텔레스 이후 논리학은 뚜렷한 발전을 보이지 못하다가 근대에 들어서서 영국 경험론자들과 현대의 기호논리학에 의해 발전하였다.
3. Reference
부분과 전체 - 하이젠베르크
잃어버린 과학을 찾아서 - 박우석
과학 혁명의 꿈 - 토마스 쿤
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아리스토텔레스가 『시학』에서 그 용어를 사용한 이래 <결함, 과오, 잘못>이라는 용어는 비극론의 중심개념으로 다루어졌다. 오이디푸스의 성격적 결함은 무엇인가? 쉽게 화를 내는 것? 자신만이 옳다고 생각하는 오만? 타협을 불허하는
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아리스토텔레스
1. 질료와 형상
그는 플라톤의 이상 속의 이데아를 현실 속의 형상으로 바꾸었다. 그리고 질료라는 개념을 도입해서 질료와 형상의 결합으로 세상의 변화를 설명했다. 여기서 질료와 형상은 그 자체는 변하지 않는 실재이다.
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아리스토텔레스의 사상에 비추어 추정해 보면, 수학, 문학, 천문학, 음악, 문법, 시, 수사학, 윤리학, 정치학 등을 학습하고, 더 성장하면 과학(물리학, 우주론, 생물학, 심리학)과 철학(논리학, 형이상학, 변증법) 등을 학습해야 할 것으로 보임&
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아리스토텔레스인 견해를 채용함으로써 영혼과 신체간의 친밀한 결합을 강조했다.
-인간에는 어떠한 <유형성의 형상>도 없으며 단지 하나의 물질적인 형상으로서의 이성혼 만이 있다. 이것은 직접 제1질료를 형성하며 식물적, 감각적, 지
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