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「아리스토텔레스의 행복론에서 탁월함(aret)과 성품(hexis)의 의미」,『원우론집』
37호, 2003
유병열, 『도덕교육론』, 양서원, 2006
로버트 L. 애링톤, 김성호 욕, 『서양윤리학사』, 서광사, 2003
2-1 바른생활 교과서, 교사용 지도서
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아리스토텔레스의 행복론에 관해 공부하면서, 행복이 무엇인지에 관하여 그리고 순간 순간 행복하게 사는 것이 나의 최고의 행복이라는 것을 깨닫게 되었다. 과거를 돌아보며 ‘그 때가 행복했었지’ 또는 ‘미래에는 내가 더 행복할 거야’
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아리스토텔레스의 행복주의 윤리학은 우리의 실제적인 경험 생활에 근거한 매우 구체적이고 실천적인 양상을 갖는다고 이해해야 할 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
김대오, 「아리스토텔레스의 행복론」
김상봉, 『호모 에티쿠스』, 한길사, 1999년
김
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거론되는 세가지 유형의 삶은 감각적 즐거움의 삶과 세속적인 일에 연루된 삶, 그리고 이론적 성찰의 삶이다. 아리스토텔레스의 행복론
1. 궁극 목적으로서의 행복
2. 성격의 탁월성
3. 지적인 탁월성
4. 관조적 삶의 문제
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아리스토텔레스의 행복론, 더 나아가 그의 윤리학 전체를 볼 때, 한 마디로 덕과 실천생활, 그리고 지성과 관조의 생활로 요약될 수 있다. 우선 사람다운 사람이 되고 신적인 인간으로 되기를 기원하는 성인(聖人)의 윤리학이라 할 수 있다.
아
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아리스토텔레스가 말했듯이 우리 모두는 행복을 위해 살고 있는 것 같다. 죽을 힘을 다해 돈을 모으는 사람들도, 코피 쏟으며 공부하는 학생들도, 배가 고파 맛있는 음식을 먹는 사람들도 모두 행복을 찾으려 애쓰고 있다. 행복을 위해서 우리
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아리스토텔레스가 강조하는 실천하는 삶을 살기로 마음먹었다. 좋은 선생님이 되기 위한 덕목들을 생각해보고 이러한 덕목들을 기르기 위한 노력들을 생각해 보는 것이다. 또한 생각만 하는 것이 아니라 이를 직접 행동으로 옮기는 노력도
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아리스토텔레스의 행복론과 교육론을 통해 본 행복교육 고찰, 고려대학교
김은철(2023), 철학의 이해 (철학의 역사적 흐름과 주요 개념 이해), 양성원
이준재(1999), 플라톤의 이원론적 인간관에 대한 비판적 고찰, 계명대학교
임미원, 칸트의 의
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287~288
J.O. 엄슨, 아리스토텔레스의 윤리학, 서울:서광사, 1996, p 59
아리스토텔레스 윤리학의 행복론 연구: 니코마스윤리학을 중심으로 석사논문 참고(2002)
초등학교 교사용 지도서 도덕 3-1
한겨레 신문- 통합논술 교과서 시사로 따라잡기
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아리스토텔레스, 최명관 역, 니코마코스 윤리학, 서광사
백정임, 아리스토텔레스의 덕에 대한 도덕 교육적 의미 고찰 :니코마코스 윤리학을 중심으로, 성균관대 교육대학원 석사학위논문, 2003
오흥서, 아리스토텔레스 윤리학의 행복론 연구 :
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