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가능한 형상으로 나누어 생각될 수 있음을 말하고 있는데. 이것이 바로 아리스토텔레스의 형이상학적 태도의 중심이라고 볼 수 있겠다. 1. 발췌요약(Ⅱ. 존재론, 제일철학, 신학 부분 : 35페이지∼85페이지)
2. 발췌부분에 대한 감상문
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아리스토텔레스- 에우다이모니아(행복)은 인생의 목적으로 추구되는가
4. 흄- 원인과 결과사이에 필연적 결합이 없다는 흄의 결론은 타당한가
5. 로크- 자연법은 인간이라면 누구든지 반성을 통해 발견할 수 있는 신이 부여한 법인가
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철학의 이해
데카르트와 방법서설에 대한 고찰
데카르트와 방법서설
제1부 학문들에 대한 고찰
제2부 방법의 주요 규칙들
제3부 몇 가지 도덕 격률들
제4부 형이상학의 토대
제5부 자연학적 문제들
제6부 자연탐구를 더욱 진
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철학을 가르치기 위한 것임.
7) 교육이론의 성격
-아리스토텔레스의 목적을 자기 충족적이며, 잠재력을 실현하는 것으로 간주하고, 삶을 탐구의 과정으로 생각했으며, 그가 생각한 삶은 곧 교육의 과정임. 또한 그는 인간성과 탁월성에 관한
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철학)
1. 사상적 배경
2. 교육사상 및 교육사적 의의
Ⅶ. 루소의 유아교육사상(유아교육철학)
1. 사상적 기초로서의 아동관
1) 아동해방의 의의
2) 인간의 자연권에 입각한 아동관
3) 자연본성의 실현
2. 생활교육의 근거와 필연성
1) 생활
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(유아교육) 프뢰벨
1. 교육의 목적
2. 교사의 역할
3. 교육프로그램의 내용
4. 교육의 방법
Ⅸ. 교육사상가(유아교육) 몬테소리
Ⅹ. 교육사상가(유아교육) 마르틴부버
1. 마르틴부버의 생애
2. 마르틴부버의 교육철학
참고문헌
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자연과학(물리학,영혼론), 형이상학(14권), 윤리학(니코마스 윤리학) 시학
논리학
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□ 고전논리학 완성
- 연역논증, 삼단논법
- 말의 분석(범주론)
주어(실체)+술어(속성)
- 불
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알고 그들의 삶 전반에 걸쳐 행하도록 하는 것이라고 생각한다.
※ 참고문헌
장 마리 장브, 학문의 정신 아리스토텔레스, 한길사, 2004
오트프리트 회폐, 철학의 거장들, 한길사, 2001 Ⅰ. 이론 개관
Ⅱ. 나의 경험 사례
Ⅲ. 지도 방안
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한국학술정보(주)
루소의 자연주의 교육사상 - 김수동 지음, 문음사
임용고사에 꼭 출제되는 200人의 교육사상가 & 기출문제 - 최병옥 엮음, 공동체
교육사적 사유를 여는 교육의 철학과 역사 - 정영근, 정혜영, 이원재, 김창환, 문음사 없음
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아리스토텔레스이다 이들은 인간적인 사상에 관심을 기울일 뿐만 아니라 자연에 대한 고찰도 병행하여 장대한 철학체계를 구축하였다. 아리스토텔레스이후 고대철학의 말기, 사회적인 혼란으로 인해 철학의 대상이 더욱 한정되어, 어떻게
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