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음악을 익히지 않음으로써 사람이 사나와지고 서로 폭력을 쓰게 되는 것이 아닌가 하고 무릎을 치게 되는데 현대에도 교도소에서 음악등으로 사람을 순화시키는 방법등은 어떨까 한다. 아무튼 간만에 좋은 글을 읽었다. 악론 1
악론 2
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예악
ㄱ.세종의 예악관
ㄴ.세종의 음악적 업적
ㄷ.영조의 아악중흥시책
-예악의 역할
3.예악의 발달에 뒷받침한 사람들
-다산 정약용의 <악론>
-박 연
3.결론 : 예악의 의의
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악론의 쟁점, 서울대학교 동아문와연구소, 2003
장승희, 다산정약용의 도덕적 자율성에 관한 연구, 서울대학교 대학원, 1998
정예정, 다산 정약용의 ‘성기호설’과 ‘지천’의 수행론,
장승구, 정약용과 실천의 철학, 서광사
유동원, 1983, 한국
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2.
유희성, 순자 철학의 이상 사회론, 사회와 철학 연구회, ■■한국 사회와 모더니티■■, 이학사, 2001. 1. 머리말
2. 순자 사상의 기본 구조
3. 순자 이전의 음악론
4. 음악의 본질과 기원
5. 음악의 기능
6. 악론의 의의
참 고 문
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2;(왕패)
○ 제12편 군도(君道)
○ 제13편 신도(臣道)
○ 제14편 致仕(치사)
○ 제15편 議兵(의병)
○ 제16편 彊國(강국)
○ 제17편 天論(천론)
○ 제18편 正論(정론)
○ 제19편 禮論(예론)
○ 제20편 樂論(악론)
○ 제21편 解蔽(해폐
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