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자기 결정, 주관적으로 경험된 고통 등 안락사를 위한 조건들은 단지 실효성이 없는 조건이 되어버렸고, 그런 상황에서 환자는 자신을 충분히 방어하거나, 안락사를 원하는 자신의 가족들을 막을 수 없는 것이다. 그리고 의사들은 단순히 보
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안락사를 시켜도 된다고 생각하기에 의문이 생긴다.
Ⅲ. 결론
앞서 우리는 안락사에 대한 개념 정의와 함께 안락사를 찬성함으로써 야기될 여러 가지 문제점들에 대해 논의하였다. 인간의 죽음에 대한 자기결정권은 허락될 수 없으며 본론에
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안락사, 여문각, 1999.
구인회, 생명윤리의 철학, 철학과 현실사, 2002.
이상용, 치료중단과 안락사, 한국형사정책연구원, 2001.
김중호, 안락사에 관한 윤리문제, 신학과 사상, 1995.
김혁돈, 의사의 치료중단과 환자의 자기결정권, 경북대학교 대학
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본론
1. 낡은 윤리 체계
(1) 생명의 신성성에 대한 성경적 견해
(2) 존엄성에 대한 헌법적 견해
2. 새로운 윤리 체계
(1) 의료 윤리의 변화
(2) 신체 자기 결정권
3. 생명윤리문제
(1) 낙태문제
(2) 안락사 문제
(3) 뇌사와 장기이식
Ⅲ. 결론
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가 있을 수 있다. 안락사는 나아가서 남용을 낳을 수 있고, 이것은 곧 가족끼리의 살인을 의미하는 것이기 때문에 가정의 파탄을 낳을 수 있다. 게다가 뇌사상태에서도 몇 십년 만에 깨어나는 사례도 드물게 있기 때문에 환자의 생명을 인공적
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