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계몽과 설득의 의사소통방식으로서의 토론과 토론소설, 한국문학논총 제44집, 한국문학회, 2006. 12, pp.219 ~ 243
최성윤, 이해조의 ‘자유종’에 나타나는 교육구국론의 의미와 한계, 한국문학이론과 비평 제11집, 한국문학이론과 비평학회, 2001. 6
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애국부인전』은 이러한 그의 노력의 결정체이다. 서구의 역사를 통해 우리 역사를 반추하고 그 안에서 민족적 역량을 발견함으로써 구국에의 의지를 고취하는 것이 그가 의도한 진정한 애국계몽의 목적이었던 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본
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애국계몽운동
2. 애국계몽운동파의 국권회복론과 국민국가 건설론
1) 애국계몽운동파의 국권회복론 - 실력양성론과 독립전쟁론
3. 애국계몽운동의 연구동향과 쟁점
1) 애국계몽운동의 사상적 기반의 하나인 사회진화론의 역할에 대한
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애국계몽사상」, 『한국근대사회사상사연구』, 일지사, 1987, 418∼21쪽.
14)이보경, 「국문과 한문의 과도시대」, 『태극학보』 21, 태극학회, 1908, 16∼18쪽.
15)이기문 편, 「국문론」, 『주시경전집』 상, 아세아문화사, 1976.
16)이병근, 「애국
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개화사상과 개화정책을 만들었을 뿐 아니라, 이를 위한 강렬한 민족운동을 전개했음을 증명해 주는 것이다. 그리고 이것은 일본러시아청국 등 외세가 고종과 수구파를 지원해서 이 개화파의 구국 민족운동을 탄압하고 침략하지 않았다면, 한
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개화기의 국문사용에 관한 연구」, 『한국문화』 5, 서울대 한국문화연구소, 1984년 12월호, 77∼84쪽.
[43] 이병근, 「애국계몽시대의 국어관-주시경의 경우」, 『한국학보』 12, 일지사, 1987년 가을호, 185∼88쪽. 1. 계몽운동의 사상적 기반
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애국 계몽운동으로 이어지는 개혁운동은. 1910년 일본에 의해 마침내 국권까지 강탈당하면서 정치경제방면의 개혁 운동은 실패하게 되었으나, 계몽을 통한 근대적 교육 제도의 성립과 문화의 건설이라는 문화 운동에 일정한 결실을 맺었다고
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신민회의 교육구국운동
2. 신민회의 학회활동과 계몽강연운동
3. 신민회의 잡지․서적출판운동
4. 신민회의 민족산업운동
5. 신민회의 청년운동
6. 신민회의 독립군기지 창건운동
Ⅶ. 신민회의 해체
Ⅷ. 맺음말
▣ 참고문헌
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구국론의 의미와 한계」, 『한국문학이론과 비평 제11집』, 한국문학이론과 비평학회, 2001, 6.
이재선, 「한국개화기소설연구」, 일조각, 1972.
조동일, 「신소설의 문학사적 성격」, 한국문화연구소, 1973.
송민호, 「한국개화기소설의 사적연구
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구국운동
5. 근대 교육 및 근대학교의 설립
A. 정부에 의한 관학
B. 민족선각자들에 의한 사학
C. 선교사에 의한 사립학교
6. 개화기 사상가
A. 최한기(崔漢綺)
B. 유길준(兪吉濬)
C. 이 기(李 沂)
D. 박은식(朴殷植)
結論
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