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자신의 진정성을 인정받고자 하는 투쟁의 과정이라 할 수 있다. 이러한 투쟁이 어떤 경로를 통해서 정리되고 1930년대 문학관의 다양성을 핵심으로 하는 문단의 다양성으로 나아가는 바탕이 된 것이다. 그러므로 1920년대 중기의 문학이야말로
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문학통사Ⅴ』, 지식산업사. 에서 재인용, 1988
최옥남,「황순원 소설의 기법 연구」, 서울대 석사논문, 1986
최주한, [인물 제한적 서술시점과 현실의 내면화] , 『현대소설 시점의 시학』, 새문사 , 1998
허명숙, [황순원 이미지 분석을 통한 동일
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생각해볼 수 있겠다.
참고문헌
1)일반 서적
Francois Mauriac, Therese Desqueyroux, SHINASA, 1999.
Francois Mauriac, 『떼레즈 데께루밤의 종말(외)』, 진채린 역, 범우사, 1999.
송 면, 『프랑스 문학사』, 서울 : 일지사, 1981.
최병곤, 『프랑소와 모리악-생애와 작
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문학으로서의『상록수』 5
Ⅲ. 『상록수』의 의미구조 및 한계 7
1.『상록수』의 등장인물 분석 7
1) 식민지 지주층이 형상화 7
2) 무산자 지식인의 형상화 8
2. 작품에 나타난 농촌 운동 양상 10
1) 실질적 경제운
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의미와 이데아와의 관계
3. 영혼의 불멸성
(1) 상기설과 관련된 영혼의 불멸성
(2) 단순성과 관련된 영혼의 불멸성
(3) 생명과 관련된 영혼의 불멸성
(4) 윤회설과 관련된 영혼의 불멸성
Ⅳ. 이상적 인간의 모습
1. 두 마
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