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에라스무스가 살던 시대적 배경과 그의 생애와 교육관을 살펴보았다. 그는 불교에서 승려중심인 불교를 불교의 대중화에 힘썼던 원효처럼 기독교 교육을 세속교육으로 전환시키고 인간성을 중시하고 그것을 최대한 실현하는 것을 삼는 사상
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에 자신의 행위를 자유롭게 선택할 수 있는 자유의지의 소유자.
즉, 인간은 이성을 바탕으로 선과 악을 판단하고 자신의 선택에 대한 책임을 감당하는 존재라고 말하였음. 이러한 주장을 정리하여 에라스무스는 <자유의지론>을 내세웠음
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시킬 것을 주장하므로써 그의 교육 사상은 근대적인 교육사상의 선구가 되고 있다.
3. 에라스므스의 영향
에라스므스는 북구인문주의 대표적인 사상가였다. 어린시절을 제외하고서는 한 곳에 오래 머무르지 않고 화란 각지는 물론 불란서, 영
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에라스무스의 교육사상
롤란드 베인턴(1998), 에라스무스, 현대지성사
롤란드 베인터저·박종숙, 에라스무스의 생애, 크리스챤다이제스트
신현수(2003), 르네상스 인문주의와 스위스 종교개혁, 현상과 인식
슈테판 츠바이크·정민역 역(1998), 에
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에라스무스의 생애」 박종숙 역, 경기도 고양시: 크리스챤 다이제스트, 2001.
벵크 헤그룬트. 「신학사」 박희석 역, 서울: 성광문화사, 1997.
Thomas M. Lindsay. 「종교개혁사」 이형기 역, 서울: 장신대출판부, 1991.
William R. Estep, 「르네상스와 종교
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