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지고 있었다는 평가는 정말 새로운 것이다.
그러나 아쉬운 것은 교회사를 에큐메니칼의 관점으로 본 나머지 교회사의 전체의 모습이 마치 W.C.C로 가기 위한 과정들이었던 것처럼 묘사되는 것 같은 인상을 받는다는 것이다. 모든 공의회들 또
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에큐메니칼 운동사의 회고와 전망(1)”, (1998년 11월).
2. 김홍기, 「교회와 세계」 “에큐니즘과 선교”, (1998년 12월).
3. 김홍기, 「교회사 Ⅱ 강의록」.
4. 세계교회협의회 엮음, 이형기 옮김, 「세계교회협의회 역대총회종합보고서」, (서울: 한
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교회사와 개신교회사의 관계사적인 측면을 바라보아야 할 것이다.
결 론
새로운 기독교(천주교와 개신교) 서술의 방향 모색을 통하여 종교학적 그리스도교를 통한 통합과 에큐메니칼적 연합과 화합을 통한 통합을 이야기하며 기독교의 새로
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교회사 전반에 걸친 에큐메니칼 운동사를 시대별로 구분하여 특징을 살리면서 잘 정리하였다.
(2) 현재 진행 중인 WCC와 관련한 여러 협의회들에 대해 그 시작 시점과 동기들 을 말하고 있다.
(3) 교회 일치의 중요성을 이해하게 한다.
(4) 한 쪽
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에큐메니칼 운동 의미와 한국적과제
민경배
1966년 11월호(통권 제103호)
하나로 지향하는 교회
배한국
1968년 5월호(통권 제120호)
에큐메니칼 운동과 사회정의
박형규
1968년 6월호(통권 제121호)
WCC의 기구와 그 기능
박상증
에큐메니칼 운동의
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