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헬레니즘 시대의 그리스 문화 [헬레니즘 세계 성립, 헬레니즘 새로운 문화, 헬레니즘 사상, 헬레니즘 미술, 헬레니즘 조각, 헬레니즘 회화, 헬레니즘 건축, 헬레니즘 과학, 헬레니즘 기술, 헬레니즘 의의]
1. 헬레니즘 세계의 성립과 새로운
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내부 구성
-스파르타의 군국주의와 아테네의 민주주의
헬레니즘 시대
1) 헬레니즘의 의미
2) 확대된 폴리스와 개인의 대두
3) 스토아 학파
4) 에피쿠로스주의
5) 회의학파
-헬레니즘 시대의 종교
-헬레니즘 시대의 교류
3. 참고문헌
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에피쿠로스학파와 관념으로 치닫는 현실의 이성만능, 중심주의를 경계하며 의지와 표상의 세계라는 비판적 설정을 한 쇼펜하우어의 존재론적, 인식론적 세계관의 의의는 이러한 철학적 구상이 도그마화 되는 것을 막고 인간이 인간으로서
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종교에 대한 비판은 인간이 최고 존재라는 학설과 함께 끝난다.” 마찬가지 의미에서 “유일하게 실제적으로 가능한 독일의 해방은 인간을 최고의 존재로 선언하는 이론의 입장에 선 해방이다.”
Ⅶ. 서양사상(서양철학)과 에피쿠로스학파
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종교는 땅에 떨어져,
오히려 사람들의 발아래 짓밟히게 되었노라.
그의 승리는 우리를 하늘 높이 올려다 주노라.
<목 차>
Ⅰ. 서론 - 에피쿠로스학파에 대한 문제
Ⅱ. 본론
1. 헬레니즘 시대
2. 에피쿠로스의 생애
3. 에피쿠로스 철학
1) 데모
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리를 생활 속에서 실천을 통해 얻으려고 노력하였다.
이렇게 해서 드디어 상키아 학파의 "알라다 카알라마"와 "우다라카 라마파트라"라는 구루 밑에서 대각을 이룬 위대한 요기 석가모니가 출현하여 신흥종교인 불교를 크게 전파하자 바라문
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학파와 전적으로 같지 않은 것과 마찬가지이다.
이것은 막스주의 이론의 특별한 학설이나 주의에서 영향된 것이 아니라 다만 막스와 엥겔스의 저술을 통해 반복적으로 나타나는 본질적인 태도 사회의 초구조(Superstructure)와 예술, 종교, 철학
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학파)들의 논의와 그에 대한 비판
ㆍㆍㆍ 2.1. 맑스의 계급이론은 경제결정론인가?
ㆍㆍㆍ 2.2. 계층이론에서 제기한 계급이론 무용론
ㆍㆍㆍ 2.3. 루카치의 역사와 계급의식
ㆍㆍㆍ 2.4.
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