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디오니수스(Dionisus)신(神)등의 그리스 적인 밀의 종교가 아직도 일부에서 신봉되고 있었으나 동방에서 들어온 밀의 종교(密議宗敎)가 점점 그 세력을 확장 하였다. 1. 사 상
1) 스토아 학파
2) 에피크로스 학파
3) 회의학파
2. 종 교
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의미
(4)아리스토첼레스
1.생애와저술
2.아리스토텔레스의 형이상학
3.아리스토텔레스의 인간관
4.아리스토텔레스의 윤리학
(5)헬레니즘시대의 철학
1.일반적특징
2.에피크로스학파
3.스토아학파
4.회의주의 학파
5.신플라톤주의
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1 플라톤의 이데아
2 아리스토텔레스의 형이상학
3 에피크로스와 스토아 사상에 대하여
4 아우구스티누스의 사랑에 대해
5 데카르트의 방법적 회의에 대해
6 스피노자와 라이프니치 비교
7 흄을 포함하여 경험론에 대해 논하
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에피크로스를 더욱 추종했다. 그는<참말>이라는 저서를 통하여 기독교를 비판하고 공격했는데 당시에 많은 지식인들이 그 책을 즐겨 읽었음으로 상류 사회인들의 기독교에 대한 편견이 심각했다. 때문에 알렉산드리아의 신학자 오리겐
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cross-over)'적인 성향을 보 인다. 이러한 체험마케팅을 월드컵에 활용하여 월드컵의 분위기와 이미지로 소비자들이 오 감을 자극하여 독특한 체험을 창출하고, 소비자들에게 월드컵의 잊지 못할 에피소들을 제 공함으로써 기업의 가치와 브랜
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