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그러나 보다 더욱 주목해야할 점은 전성태가 재한조선인 처라는, 불행하다고 할 수 있을 만한 인생들을 그리고 있음에도 불구하고 야마다 에이코를 운명에 함몰되지 않는 인간으로 형상화했다는 사실이다. 그래서 소설은 끝까지 신파로 흐르
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찾다.
3. 나는 바흐를 싫어하는 오른손잡이였다.(과거)
4. 오페라가 뭐죠?
5. 세빌리아의 이발사? 넌 누구냐.
6. 어머, 세심도 하여라.
7. 로지나는 무서운 여자야.
8. 나도 병에 걸리고 싶다고!
9. 인생사 새옹지마.
10. 백리향처럼...
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여자 이발사가 그를 보고 웃는다. 그것으로 기분이 좋아진 그는 50전을 내고 거스름돈은 사양한 다. 여자 이발사의 웃음을 자기에 대한 호감으로 착각한 것이다. 그러나 곧 그는 그것이 자신의 터무니없는 생각임을 깨닫게 된 다. 그의 뒤통수
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여자대학교 석사학위논문.
隋樹林, 《全元散曲》上, 中華書局, 1991.
葉桂剛 王貴元, 《中國古代十代悲劇賞析》, 北京廣播學院出版社.
신병주 노대환, ≪고전소설 속 역사여행≫, 돌베게.
禹東完, ≪竇娥寃의 신화 원형 공간≫, 1995.
구인환 엮
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여자대학교 대학원, 1982
김우종,『나도향론』,현대문학, 1962, p. 204
이인복,『나도향론』,현대문학, 1969, p. 300
구인환,『한국근대소설연구』,삼영사, 1977, p.161
정한숙,『한국문학의 주변』, 고려대학교 출판부, 1975, p. 25 1. 연구동기
2. 나
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