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1) 경화사족의 교육방식
2) 경화사족의 학문, 학통 성향.
3) 경화학계 내의 노론, 소론, 남인의 성향
① 노론 계열의 성향
② 소론계열의 성향
③ 남인계열의 성향
④ 위항지사들의 대두
4. 경화사족에 대한 고찰.
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여항의 ‘중외지사’인 포의에게 있게 되면 어지러워진다는 것이다. 그러면서도 이이는 관직에 있지 않으면서 조정의 정사에 참여하는 것은 선비로서 잘못된 일이기는 하지만, 조정에 공론이 없을 때 공론제기의 방식으로 여기에 참여하는
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지사(한국학보), 1981, 38쪽
그러나 한문단편은 최종 작자가 주로 양반(사대부)이었음에도 불구하고 양식 담당층은 도시 신흥 사회층이었기에 당대 전체 현실의 각 국면을 잘 반영하면서, 봉건적 구속을 탈피하여 근대적 인간 해방을 지향하는
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지사 이후차수선이후 제한통제인외 미문여항 시필기평일위망 족이제인 고취주조여반장이.
주나라 세종은 후오대의 영명한 군주로 국경을 개척하고 땅을 공략한 공로가 있고 많이 조광윤의 힘에서 나오니 역사가들은 특별히 자세히 기록하
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여항시인),委巷詩人(위항시인)-아전,서얼,역관등 중인층 신분으로 독자적 영역 구축
**後四家(후사가)-전대의 월,상,계,택 四家와 구분, 세심한 관찰을 통한 생동감 있는 표현을 구사
이덕무 (잠자리를 시화하면서 날개 그림자를 마치 도자기에
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