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’로 표시하고 있다. 실제로 그 지역에 사시는 분 중 많은 사람이 이 종교와 관련 있는지는 모르지만 태극도 때문에 형성된 지역이라는 것을 반증하는 것이다.
태극도에서는 가장 크고 중심이 되는 건물의 명칭을 대강전으로 표시하는데 이는
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역사학적 해석에 대한 비판적 고찰, 한국고대사학회, 2008
권오영, 해방 이후 한국고고학의 발달이 고대사연구에 끼친 영향, 제3회 부산경남역사연구소 공동 심포지엄, 1996
이선복, 동북아시아의 구석기 고고학과 민족 기원론, 소화, 1996
최성
고고학 민족기원, 고대사연구 왕정시대, [고고학, 고대사연구, 민족기원, 왕정시대, 성경, 성경 고고학, 고대사, 한국고고학, 구석기 고고학]고고,
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부산대 사학과 박사학위논문
이만열, 1981『한국근대역사학의 이해』문학과 지성사
이기백, 1991『韓國史像의 再構成』일조각
방기중, 1992『한국근현대사상사연구-1930·40년대 백남운의 학문과 정치경제사상』, 역사비평사
조동걸·한영우·박
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역사연구》제7집, 역사학연구소, 2000.
곽차섭,〈미시사-줌렌즈로 당겨본 역사〉, 《역사비평》46, 역사문제연구소, 1999년 봄호.
곽차섭,〈까를로진즈부르그와 미시사의 도전〉,《부산사학》제34집, 부산경남사학회, 1998.
최현정,〈미시사란 무
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역사의 아침, 2008
김태식, 『미완의 문명 7백년 가야사 1 2 3』, 푸른역사, 2002
박창희, 『살아있는 가야사 이야기』, 이른아침, 2005
부산 경남역사연구소, 『시민을 위한 가야사』, 집문당, 1996
부산대학교 한국민족문화연구소, 『가야 각국사
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