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연산군 대 왕권과 신권의 대립과 사화 : 무오, 갑자사화를 중심으로」, 명지대학교, 2012.
-사이트-
한국민족문화대백과, 사초, http://encykorea.aks.ac.kr/, 2015.6.1. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 무오사화의 배경
(1) 연산군(燕山君)과 사림파(士林派)
(2) 훈구
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사림파(士林派)의 형성과 사상적배경
3. 상촌과 그 후예들의 학문과 정치활동
1) 상촌의 학문과 사상
2) 공평공(恭平公) 김영유(金永濡)의 정치 활동
3) 십청헌(十淸軒) 김세필(金世弼)의 사상과 정치
4) 충민공(忠愍公) 김저의 정치와 사상
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연산군의 후궁인 조씨의 무덤이 있다. 좌측의 묘비는 연산군의 묘비 앞면으로 연산군지묘(燕山君之墓)라고 새겨져 있고, 묘비 뒤에는 정덕8년 2월 22일 장(正德 八年 二月 二十二日 葬)이라고 새겨져 있다. 봉분과 비슷한 높이의 대리석 묘비는
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사림파(士林派)
1. 훈구파(勳舊派)와 사림파(士林派)
2. 사림파의 등장
3. 붕당정치(朋黨政治)의 전개
(1) 붕당정치의 발단
(2) 붕당정치의 전개
Ⅲ. 임진왜란(壬辰倭亂)
1. 임진왜란 전의 정세
2. 임진왜란의 전개
3. 임진왜란 후의
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연산군대의 왕권과 정국운영‘, 대동문화연구
김용흠, (2004).‘조선전기 훈구,사림의 갈등과 그 정치사상적 함의’. 동방학지
노우종, (2003). ‘조선조 정치과정 연구’. 부산외국어대학교 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 몸 말
1. 훈구파와 사림파
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