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별반 차이가 없다는 것을 느낀다. 그렇다면 하나님의 공의의 심판은 어떻게 임할 것인지를 생각해 본다. 세상의 타락과 함께 오늘날의 교회는 올바른 메시지를 외치고 있으며, 그들을 위해 어떤 노력을 했었는가? 열방을 향한 공의 서평
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향한 탄식(1-5장)
5.2. 이사야가 품은 희망(6-12장)
5.3. 나의 백성 애굽, 나의 손으로 지은 앗수르, 나의 산업 이스라엘(13-23장)
5.4. 그 날에 부를 노래(24-27장)
5.5. 쓸모 없는 조약에 매달리지 말아라(28-29, 30-31장)
5.6. 공의로 다스릴 왕(32-35장)
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공과, 찬양... 새로운 세대의 아이들에 맞춰 그들을 이해하는 교육을 하려고 하기보다는 그냥 편한대로, 과거에 해왔던대로 아무런 비판 없이 행하고 있었다. 아니, 비판은 있었지만 그것을 고치기 위해서는 많은 시간과 노력이 필요했기 때문
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공동체의 이스라엘인들과 유사하게 고난의 종으로서의 소명을 가지고 오실 메시아를 기다리며 믿음 안에서 사는 것이다. 따라서 구약과 신약은 모두 한 하나님, 한 언약, 한 믿음, 한 백성에 대해 말한다. 구약의 역사서는 하나님은 누구이시
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향한 제자도, 역 강선규(두란노서원, 서울, 1988)
존 멕스웰, 성경에서 배우는 불변의 리더십, 역 채천석(청우, 경기도 고양, 2001)
제임스 민스, 그리스도인 사역의 지도력, 역 주상지(생명의 말씀사, 서울, 1991)
최바울, 왕의 군대(펴내기, 서울, 200
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