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현실을 타개하는 하나의 역사적 전거로서 저자는 영. 정조 시대의 '탕평론'을 제시하고 있는 것이다.
그렇지만 저자는 '탕평'의 한계 역시 분명히 인식하고 있다. '진보적 개혁을 꿈꾸면서 보수적 개혁을 추진'한 것이 정조 개혁의 한계라는
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또한 구체적인 통일 방안이나 대안없이 단순 논리의 비약은 독자로 하여금 의도하려 했던 영, 정조시대의 탕평책을 통한 현실 정치의 고찰이라는 전체의 주제를 뿌리채 흔들 수도 있을 만큼 위험한 것이다.
지금까지 진단해 본 장점과 단점
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영조 38년 윤5월 13일 창덕궁 휘경전에서 장인 홍봉한이 가져온 뒤주에 갇혀 죽는데 이를 말리는 사람이 훗날 정조뿐이었다. ‘과인은 사도세자의 아들이다’ 정조가 즉위식 날 가슴속에 간직해온 한 마디를 선포했다. 이는 노론을 경악케 했
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역모 사건의 진실게임 / 백승종 / 푸른역사 / 2006
한국의 예언문화사 / 백승종 / 푸른역사 /2006
브리태니커 사전 서론
1. 영조와 남원괘서 사건
2. 정조와 문양해의 역모사건
3. 두 사건을 바라보는 지배계층과 백성들
결론
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람 마음은 두 사람만 알리라’ 28. <夜禁冒行> 29. <林下投壺> 30. <遊廓爭雄>
* <미인도>, 비단에 채색, 113.9 x 45.6cm, 간송미술관. ‘盤胸中萬化春 筆端能與物傳神 가슴 속의 만 가지 봄을 마음대로 그려내어, 붓끝으로 능히 그 정
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들의 배후에는 기호 남인으로서 남인의 영수인 채제공이 연결되어 있었다. 채제공이라 하면 정조에게 사도세자의 악행이라 알려진 사건에 대해 모함이라는 상소를 올렸던 자다. 이 상소에 힘입어 혹은 약속이라도 한 듯 정조는 영조의 임오
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