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현대가족과 사회」. 교육과학사,
1994.
목 차
I. 머리말
II. 현대화에 따른 가족문제의 양상
1. 현대화의 의미와 가족문제의 분석틀
2. 현대 가족문제의 양상
III. 한국 가족문제의 성격
1. 한국 가족의 변화 추세
2. 한국 가족문제의 성격
IV. 가족문
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현대교육의 폐단가운데 하나는 스스로 생각하려는 자세가 부족한 것 같다. 옛 선비들은 성리학적 테두리 안에서나마 독립된 자기사유를 지니려고 하였다. 즉, 거경궁리와 존양성찰로서의 철학하는 삶을 살았다. 집단사고와 대리사고 속에서
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현대 시조의 등장-결론을 대신하여
15세기부터 19세기까지 각 시대별로 시조의 전개 과정을 살펴보았다. 3장 6구, 4음보의 정제된 형식을 취하면서 등장한 시조는 사설시조의 형태적인 변모를 겪으면서 점차 대중화·전문화되었다. 이러한 고
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, 지식산업사, 1995. Ⅰ.서론
1.연구사검토
2.연구대상 및 방법
3.염상섭의 생애 및 작품세계
Ⅱ.식민지주체의 현실인식과 자기각성
1. 식민지 주체의 현실인식
2. 식민지하 주체의 자기정립 모색과 한계
Ⅲ.결론
Ⅵ.참고문헌
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현대화에 의해 통합될 것이라고 생각하였다. 그러나 오늘날의 사정은 그렇지 못하다. 천하일가의 관념과 뿌리 찾기 의식, 그리고 여러 가지 종교적 관념이 동시에 얽혀서 오늘날 이렇듯 복잡한 다원적 사회를 만들고 있다. 이 시점에서 우리
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자기계발
민간기업,
공공단체
와 국가
복지 국가
지향
참 고 자 료
1. 관광학원론 조현호·김석출 공저
2. 관광학원론 김경호·고승익 공저 형설출판사
3. 현대관광론 장병권, 일산사, 2000
4. 인터넷상의 (국제관광의역사,참고 http://www.reportworld.co
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자기 회사늬 브랜드를 강조했다. 이 회사는 그당시 토바코와 로열 베이킹 파우더를 제외하면 미국의 어느 제품보다 광고비를 많이 썼다. 이러한 내셔널 비스킷 회사의 전략은 현대의 마켓팅 용어로 해석한다면 제품 교육의 일면’이라고 할
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자기 환원적 특성을 그 극한에까지 실현한 미술이라고 할 수 있다. 이것은 미술에 있어서의 가장 본질적인 문제, 즉, 대상과 세계와 체험에 관한 문제를 가장 원초적인 상태로 환원시킴으로써 현대미술의 시각개념의 새로운 방향을 제시하였
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자기가 연구하는 시인이 언제나 최고가 되는 당착은 고치기 힘든 병폐가 된 지 오래다. 툭하면 현실인식이고, 입만 열면 역사의식을 말한다. 그런 것이 중요하지 않다는 것이 아니다. 문학성이 담보되지 않은 의식이란 대자보나 설교와 무엇
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현대화된 대만의 일상에 드러난 모더니티라는 자신들의 삶의 조건에 대한 질문을 던진다. ‘실종’이라는 모티브로 대만의 10년간을 통과하며 정체를 알 수 없는 자기 연민의 슬픔과 감상주의의 표정을 내면의 붕괴로 담아낸 데뷔작 <해탄
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