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단어가 실제적으로 예수에 의해 사용되었다
6. 그리스도께서 육신을 입으심을 언급한다
Ⅴ. 예수그리스도(예수님)의 신분
1. 비하(卑下)의 신분
1) 성육신(成肉身)
2) 율법에 대한 순종
3) 수난(受難)
4) 사망
5) 장사(葬事)
6) 지옥 강하(地
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고린도에 머물러 있을 때(살전 1:1, 3:6, 행 18:1, 5)이다.
③기록 목적 : 예수 그리스도는 ‘다시 오실 자’이다.
데살로니가후서
①저자 : 바울과 실루아노와 디모데(살전 1:1)이다.
②연대 : 주후 54년경이다. 데살로니가전서와 같다(살후 1:1).
③기
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연구
C. 모든 장르에 공통된 그 이상의 단계들
D. 적용
• 제2장 신약성서 원전 석의
A. 문장 구조분석
B. 본문을 확정하라
C. 문법 분석
D. 단어 분석
E. 역사적-문화적 배경 연구
F. 단락 분석
• 제3장 설교석의를 위한 간편한 지
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요구에 적절하게 부응할 수 있다고 믿기에 우리는 우리의 준비를 게을리 할 수 없다. 하나님이 우리에게 주신 사명을 다시 깨닫고 비록 좁은 길이지만 이 길을 기쁜 마음으로 달려가야 할 것이다. I. 들어가는 말
II. 개인 과제 종합
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연구서이다. 성경은 모든 것의 시작이고 끝이다. 목회자가 항상 지켜야 하는 것이 성경이고 언제나 붙들어야 하는 것이 성경이다. 이러한 성경에 대한 이해와 연구가 없이 목회를 하거나 교수직을 맡는 것은 불가능 하다고 할 수 있다.
본서를
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과제를 안고 있다. 솔직히 구약신학의 점수를 얻기 위한 구약공부가 아니라 자발적인 구약공부를 통한 구약 안에서의 하나님께서 나와 오늘날 현대에 살고 있는 기독 공동체들을 향하여 말씀으로 제공하고 있는 엄청난 보화들을 캐내고 싶다
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연구한다. 고등비평은 문학적 소산의 기원 형태 및 가치에 관한 내부의 특질과 내용을 기초로 삼아 증명하여 발견하려는 것이다. 독일의 고등비평학자인 D.F. 슈트라우스는 《그리스도(Das Leben Jesus, 1836)》에서 그리스도는 하나의 신화에 지나
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설교가 연구」(서울: 한국교회사학 연구원, 2000), 30.
4. 적용: 성령님은 인격을 가진 하나님이고, 우리는 그분과의 교제를 통해 관계를 회복한다. 그 회복된 관계는 교회의 연합으로 나타나고, 그것은 복음의 전파로 나타날 것이다. 이처럼 성령
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과제와 단지 종말론적인 하나님의 구원을 세상에 전하는 데 있을 뿐 아니라, 세상 안에서 사랑의 이중계명을 실천하는 데 있다. 여기서 '진정한 교회의 표지'(notae verae ecclesiae)의 문제가 제기된다. 오늘의 교회가 올바르게 종말론적인 하나님
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인생을 전부 드린 바울은 참된 사역자의 모습으로서 나에게 큰 도전을 준다. 이 책을 읽으며 바울서신에 대한 이해뿐만 아니라 사역자로서 다시 한 번 사명에 대해서 생각하고, 다짐하는 유익한 시간이 되었다. 1. 내용요약
2. 비 평
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