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예술이 아니다 라고 정의한다면 예술정의 논쟁은 해당 작품에 한정될 뿐 확장되기가 어렵다. 하지만 아서 단토는 <브릴로 상자>를 본 후 ‘예술의 종말’을 선언하였다. 그는 <브릴로 상자>를 예술 작품으로 인정하였으며, 그로 인해
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예술작품은 무엇을 의미하는 게 아니라 그냥 존재해야 한다는 것”과 상통한다.
<논술형 문제>
1. 단토의 <예술의 종말의 이론>에서 보이는 것처럼 현재는 예술작품이라는 것에 대한 규정이 없고 예술사가 그것을 예술작품이라고 하
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<브릴로 박스>는 예술의 종말을 신호하는가? -앤디 워홀과 단토의 헤겔주의 : 이성훈
-앤디워홀을 놓고 다양한 의견들이 대립각을 세우고 있지만 그를 염두에 두고서 예술 종말의 테제를 주장한 사람은 단토가 유일하다. 아서 C.단토가 말
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예술의 진보를 논하는 것인 것처럼 무제한적으로 생산될 측면이 있음을 간과해서도 안 된다.
참고 문헌
· 현대의 예술과 미학(서울대학교 출판부) 미학대계간행회 著, 2007년.
· 예술의 종말 이후(After the end of art : contemporary art and the pale of hist
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종말』, 부산 : 경성대학교출판부, 2003
테오도르 W. 아도르노·맥스 호르크하이머, 김유동 역, 『계몽의 변증법』, 문학과지성사, 2001
원준식, 「Hh. W. 아도르노에 있어서 미메시스 개념」, 미학예술학연구 vol 12, 2000
김영례, 「칸트의 계몽 정신
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예술로 묘사한 것이 기독교 문학이라 할 때, 윤동주는 아직까지 정확한 범주나 개념의 정의가 부족하고 문학성과 종교성 모두를 아우를 수 있는 기독교 문학이 나아가야할 바를 정확하게 보여주고 있다. 참된 기독교 문학이란 작가의 생에 있
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밀실
ⅱ) 노스페라투
ⅲ) 메트로폴리스
5. 독일 표현주의의 몰락
(1) 표현주의 운동의 종말
(2) 새로운 객관성
6. 독일 표현주의의 의의
7. 뉴 저먼 시네마 New German Cinema
Ⅲ. 결 론
참고문헌
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예술의 절대 자유성을 주장하였다. 낭만주의의 무한 추구성과 비합리성 그리고 무의식의 세계 등 낭만주의는 이전의 문예사조에서는 찾아볼 수 없는 새로운 영역을 구축하였다.
괴테는 레싱과 칸트의 사상, 그리고 그리스의 예술인식을 계
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종말을 위한 4중주』2차대전중 독일 포로수용소에서 작곡
8) U2 의 “Sunday blood Sunday"(피의 일요일)
9) 킹스턴 트리오의 ‘Where have all flower gone(꽃들은 어디로 갔나?)’
10) 김민기의 ‘철망 앞에서’
11) 김광석의 이등병의 편지
8. 교재(악보는 ppt
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