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공자는 훌륭한 학자임에는 틀림이 없다.영원한 진리가 없듯이 시간이 흐르고 시대가 변하였기에 그당시에는 진리였던 것이라두 시간에따라 그러한 사상을 적용할수 없는것이다. 1.공자의 생애
2.공자의 학문
-예(禮)사상
-예악사상
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공자가 『시경』교육을 중시했는데, 정조는 음악교육을 위해 시(노래)가 중요하다는 인식으로 주자의 시가 가장 적합하다고 판단을 했던 것이고, 노래 스타일의 암송을 통해 음악교육을 적극적으로 장려한 것이다.
석전제례악에 의한 예악
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예악이라고도 일컬어지는 음악은 일찍부터 동방문화권 속에서는 인간과 사회와 정치, 심지어는 우주론적인 지평으로까지 연결되어 다분히 추상적이고 관념론적인 성격을 뛰우기까지 했었다. 음악의 고법이란 바로 이같은 관념적이고도 철
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공자는 주공을 이상적인 정치가로 생각한다. 주공은 周初에 文王, 武王, 成王을 보좌한 인물로서 文王의 셋째 아들이자 武王의 동생이며 成王의 숙부이다. 周公은 정치적으로 봉건제의 틀을 마련한 인물이며 세역제도와 예악을 정비한 인물
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예악에 대해 아는 것이 그다지 없어서였는지, 자료를 찾기 꽤 힘들었음에도 불구하고, 예악은 충분히 흥미가 생길 만한 자료였다. 중국 시대에 인성을 바로잡기 위해 공자가 만든 예악이라는 개념이, 우리 나라로 들어오면서 비슷하지만, 약
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