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오르페우스에게 바치는 소네트, 건국대학교출판부
이동용(2000) : 시각을 통한 세계인식과 존재확인 - 릴케의 사물시 표범 과 회전목마 비교분석, 한국독어독문학회
이봉무(1999) : 릴케의 시 표범 분석, 배재대학교인문과학연구소
진순애(2001) :
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<지옥의 오르페우스가 부른 천국>
1800년대 오펜바흐의 천재성을 숨김 없이 보여주는 작품, 당시에는 결코 쉽지 않았던 패러다임의 파괴를 잘 보여주는 작품이다. 작품에 대한 자세한 느낌은 조금 뒤로 미루기로 하고, 뮤지컬 ‘로미오와
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기원전 5세기와 4세기에는 오르페우스 신자들이 대중에게 영향을 끼친 것으로 추정되지만, 플라톤이나 에우리피데스는 이들을 경시했다. 그러나 그들이 엉터리라는 비난을 받으며 공격당했다는 것은 오히려 그들이 대중들에게 영향을 미치
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오르페우스, 움직이지 마세요. 그대로 있어요. 약속했잖아요..
Work! Work!
어서해요!
Heurtebise, I will help.
외르테비스, 제가 돕죠.
Dont weaken.
약해지면 안돼요.
Count. calculate. labour as I labour.
세요.계산을 해요..내가 노력하듯 노력하세요.
Stifle him. You
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에서도 잠깐 그런 말들이
스쳐지나간다. 그래서 오르페우스는 좀더 쉽게 에우리디케를 받아들일
수 있었던 것 같다. 영화속에 나오는 미라의 질투는 신화속에선 찾아 볼
수 없었던 내용이 였지만 신화속에 나오는 결혼식날 찾아왔던 히메
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오르페우스>, 그리고 <훈족의 전쟁> 등이 그 외의 중요한 작품들이다. 이 가운데 <프렐류드>는 오늘날 가장 자주 연주되는 것으로, 외형적으로는 리스트의 자전적인 내용으로 추정되는 인간 삶의 역정을 네 개의 시기로 나뉘어 표현
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