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원리2 : 복잡한 의견을 불필요로 하는 원리
2. 자연신학과 계시신학
3. 오캄의 면도날에 대한 의견
(1) 보편론적 세계관에 대한 의견 : 유명론과 실재론
(2) 절약성에 대한 의견 : 자연과학과의 연계성
(3) 단순성에 대한 의견 : 창조론과
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원리2 : 복잡한 의견을 불필요로 하는 원리
2. 자연신학과 계시신학
3. 오캄의 면도날에 대한 의견
(1) 보편론적 세계관에 대한 의견 : 유명론과 실재론
(2) 절약성에 대한 의견 : 자연과학과의 연계성
(3) 단순성에 대한 의견 : 창조론과
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원리(3)은 원리(2)의 일반적인 표현이다. 원리(4)와 원리(5)는 오캄이 일반적으로 적용했던 학문적 원리들이다. 원리(4)로부터 우리는‘오캄의 면도날’의 의미를 알 수 있다. 오캄은 “다수는 필연성 없이 가정되지 않는다”는 격언을 통해 다
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오캄의 면도날의 과학 원리는 다신론의 많은 신을 깍아 내고 하나의 창조주만을 남겨 둔다.
이 하나의 창조주의 모습은 성경에 그 정체성이 분명히 기록된 하나님과 신기하게도 일치한다.
=창조주? “주께서 옛적에 땅의 기초를 두셨사오며
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사 진 ≫
무게감이 다른 펭귄과 날다람쥐를 대조시킴으로써
비대칭적 균형을 이루고 있다. 1) 균형의 원리
2) 운동의 원리
3) 비율의 원리
4) 여백의 원리
5) 통일성의 원리
6) 명료성의 원리
7) 단순성의 원리
8) 강조의 원리
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단순성과 관련된 영혼의 불멸성
(3) 생명과 관련된 영혼의 불멸성
(4) 윤회설과 관련된 영혼의 불멸성
Ⅳ. 이상적 인간의 모습
1. 두 마리 말과 마부의 비유에서 보여 지는 이성적 인간
2. 영혼 삼분(三分)설에 나타난 조화로서
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