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완전 무오설
완전 무오설 역시 성경이 온전히 사실이라고 주장한다. 제공하는 과학적이고 역사적인 내 용들은 온전히 사실이라는 것이다. 이 견해는 성경이 전하는 종교적 신학적 영적인 메시 지에 대한 견해에 있어서 절대적 무오설과 본질
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완전 영감론이라는 문제에서 초기 선교사들과 박형룡 박사 사이에는 신학적 통일성과 연속성이 있다.
183. 성경의 무오와 축자영감은 또한 신사참배 문제로 평앙장로회 신학교가 폐교되고 난 후 그 다음 해인 1940년에 조선신학교가 설립할 때
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무오설을 천명했다. 로마 가톨릭은 19세기의 도전들로부터 살아남았다. 1928년 1월 6일 교황 비오 11세는 모든 비 가톨릭 기독교인들에게 연합 목적을 이루기 위한 가장 가능한 방법으로서 로마 가톨릭 교회에 굴복할 것을 제안했다. 1950년 11월 1
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완전히 벗어나는 일은 위험할 수 있다. 현재 종교와 비견될 정도의 위치를 차지하고 있는 이성 역시 어떤 부분에 있어서는 한계가 있기 때문이다. 그렇기 때문에 종교는 앞으로도 계속 우리와 함께 해나갈 것으로 믿는다. Ⅰ. 시작하며
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무오설과 승천설, 천국도 지옥도 아닌 연옥설, 가톨릭 전체 결정권을 가진 교황, 사제에게 죄를 고백해야 한다는 고해성사, 여러 가지 묵주와 성상들은 역사 속에서 다른 이방종교의 전통과 유사하고 또 영향을 받았다고 말할 수밖에 없는 것
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