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요세의 백련결사는 이에 영향을 받아 일어난 교종측의 운동이었다. 이 운동은 법화정토 사상에 입각한 ‘염불결사(念佛結社)’로서 정토구생(淨土求生)을 강조하는 등 주로 참법의 성격이 강하였다. 요세는 지눌의 수선결사에 참여하기도 하
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요세(천태종-만덕사)
각훈, 수기
귀족불교의 한계성 극복
교·선 일치사상 완성
교종 탄압 선종 후원
신앙결사운동
(수선결사, 백련결사)
원 간섭기
이후
일연·보우- 가지산파 부흥
보우: 교단을 정비하고자 노력
지공-인도 선종을 도입
불교
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요세의 어머니 마리아, 살로메. 16:1-16:8
A. 구조
배경 설명: 안식일이 지났을 때 1a.
세 여성 제자의 무덤 방문 1b-3.
세 여성 제자가 예수의 시신에 바를 향료를 삼 1b.
세 여성 제자가 무덤으로 감 2.
세 여성 제자의 염려: “누가 돌을 치워 줄까”
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요세무네 등)
3) 일본 주택의 형태
(1) 평면구성
① 목조주택이며 평면 구성의 기준은 간(間켄)
② 간의 치수는 일정하지 않음
③ 주택의 전면은 의식 공간, 후면은 일상생활공간으로 구성
(2) 지붕의 종류
① 지붕의 구성 요소: 무네, 하후,
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요세의 어머니 마리아, 그리고 살로메가 있었다.
41 그들은 예수님께서 갈릴래아에 계실 때에 그분을 따르며 시중들던 여자들이었다. 그 밖에도 예수님과 함께 예루살렘에 올라온 다른 여자들도 많이 있었다.
묻히시다 (마태 27,57-61 ; 루카 23,50
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