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차이가 있다. 이러한 차이들 중에서 본 연구가 살펴보고자 하는 것은 요엘 선지자들의 메시지에 담긴 내용에 관한 것이다. 서 론
본 론
1. 요엘서의 배경
2. 특징과 구조
3. 요엘서의 나타난 ‘nations(?????)’
결 론
참고문헌
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신약성서에서는 그리스도께서 이 땅에 오심으로 기독교 선교가 시작되며, 예수의 나심이 성령으로 잉태 되었음으로(마1:18) 그런 의미에서, 신약의 선교는 성령의 사역으로 시작되고 있다. 그리고 예수 그리스도의 공생애사역이 성령의 능력
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볼 것이며 콜린 윌리암스와 몰트만의 교회
론에 입각한 교회의 모델을 찾아 볼 것이다. 성서적 근거로서는 말씀과 상
황의 변증법을 보여주는 요한복음을 택했으며, 목회적 상황은 하나님의 선
교가 이루어져야 하는 우리 현장이다.
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신약성서에서는 그리스도께서 이 땅에 오심으로 기독교 선교가 시작되며,예수의 나심이 성령으로 잉태 되었음으로(마1:18) 그런 의미에서, 신약의선교는 성령의 사역으로 시작되고 있다. 그리고 예수 그리스도의 공생애사역이 성령의 능력으
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성서와 함께
이동성 외, 오순절 신학 논단 1권-오순절 신학에 대한 이해와 신학적 쟁점, 한국오순절신회)
이한수(1998), 신약의 성령론, 서울: 총신대학교 출판부
이장식(1979), 기독교 사상사, 서울: 컨콜디아사
이재범(1988), 성령과 선교, 서울: 보
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성서적 근거
1. 구약성서와 교회 사회복지
2. 신약성서와 교회 사회복지 - 누가복음을 중심으로
제 2절 교회의 사회복지에 대한 선행연구 고찰
제 3장 지역사회에 있어서 교회의 역할
제 1절 지역사회의 개념
1. 지역사회의
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신약성서의 공동체관, 사목 216호, 한국천주교중앙협의회, 1997.
R. Alan Culpepper, 최흥진 역, 요한복음의 독특성, 장로회 호남신학교 편, 신학이해 제 28집, 호남신학교출판국, 2004.
최흥진, 요한복음 6장에 대한 초대 기독교의 해석에 관한 연구, 장
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신약성서의 사건들 즉 마리아의 탄생, 그리스도의 탄생, 그리스도의 생애, 그리스도의 변모, 그리스도의 부활과 지옥순례, 그리스도의 승천, 성령강림, 십자가의 찬미, 성모의 죽음으로 구성되어 있다.
그 다음 순서에는 구약성서의 사건들,
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신약성서개론』.서울:컨콜디아사,1986.
○ 주석서
바레트 C.K .『국제성서주석Ⅰ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1976.
.『국제성서주석Ⅱ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1985.
○ 소논문
김문경.“요한복음에서 하나님의 구원과 예정”.『
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신약성서의 선언은 한국 사회와 한국교회의 기독교 구성원에 매우 중요한 도전과 책임을 부여 하게 된다.
로마서 8장 29절을 보면 하나님의 백성은 새로운 공동체 가되고 이방 그리스도인은 다른 사람들과 함께 시민으로서 환영받고 전적 인
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신약성서와 예수의 가르침에 대한 깊은 이해와 영감을 줄 것으로 기대됩니다.
□ 연구의 현실적 가능성과 한계
물론 이 연구는 신학적이고 종교적인 주제를 다루기 때문에 일부 데이터의 제한과 주관적 해석의 가능성이 있을 수 있습니다. 또
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