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문학통사』제 1권, 知識産業社, 1982.
최운식,『韓國說話硏究』, 집문당, 1994.
한국구비문학학회,『口碑文學槪說』, 일조각, 1983.
한국구비문학회 편,『한국구비문학사 연구』, 박이정, 1998. Ⅰ. 민담이란 무엇인가
1. 민담의 개념
2.
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삶의 정의를 노래한 시기
2) 제2기의 시의 주체의식
① 『플라타너스』
② 『가을의 기도』
3. 제 3기 (1960년대 중기~1972)
1) 신보다는 인간에 의한 인간적 삶의 본질을 추구한 시기
2) 제3기의 시의 주체의식
① 『견고
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수 학습 방법 탐구』, 교학사, 1995
최현섭 외 6명,『국어교육학개론』, 삼지원, 1996
이상태, “7차 교육과정과 국어교육 현장”, 국어교육학회, 1999.12
이상태, “국어 교육의 목표와 방법”, 한국언어문학회, 1979.12
박영목, “교육의 본질 추구를
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수필 문학의 기초가 되었다.
4. 참고문헌
- 고전의이해와감상, 한국방송통신대학교 강의자료 1. 서론
2. 본론
1) 교재 제1장에 수록된 문헌신화 중 하나를 선택하여 해당 작품을 감상하시오. (30점, 해당 신화를 선택한 이유는 무엇인지,
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수 있겠다.
4. 본 소설의 의의와 가치
1) 문학사적 의의
- ‘유충렬전’의 성과
소설 향유층의 문제적 현실인식과 무관하다고 보기 어렵다. 작품의 서두에 제시된, 황실의 미약과 법령의 불행 그리고 외적의 강성에 따른 국가적 위기는 극복되
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무엇인지에 대해서도 생각해보며, 각각의 작품을 통하여 내가 더 새롭게 될 수 있는 방향에 대해서도 설정해보고자 한다. 비평을 통하여 이루어지는‘문학의 중력’, 이 책을 통하여 많은 가치들을 발견하게 될 수 있었고 오늘날을 살아가는
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문학과 지성사
ⅵ. L. 콜만, 성영 역(1998), 기초공동체 건설, 성바오로출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 공동체주의의 형성 배경
1. 그리스 공동체론
2. 신정적 공동체론
3. 보편 지향의 공동체론
4. 반자유주의적 공동체론
Ⅲ. 공동체주의의 현대적
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수 있겠다 앞의 책,「해방 후 이태준 소설 연구」,장영우, 태학사 pp.297~299.
. 「해방전후」읽기..
1. 「해방전후」는 무엇을 이야기하고 있는가.
2. 「해방전후」는 어떻게 이야기하고 있는가.
3. 「해방전후」의 가치와 한계는 무엇인가
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수자, 읽기전략 지도 교재 구성에 관한 연구, 서울대 박사학위논문, 1993
ⅲ. 이재승, 읽기 교육의 목표 분류에 관한 연구, 청람어문학 12집, 1994
ⅳ. 이경화, 독해의 구성주의 관점과 읽기 지도, 한국어문교육7집, 한국교원대학교 한국어문연구소
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무엇을 말하고 있는가.
(2) 「탈향」은 어떻게 이야기하고 있는가.
(3) 「탈향」의 가치와 한계는 무엇인가.
2. 「닳아지는 살들」
(1) 「닳아지는 살들」은 무엇을 이야기하고 있는가.
(2) 「닳아지는 살들」은 어떻게 이야기하고
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